邵 牛，包素珍

(浙江中医药大学，杭州 310053)

生命节律是指生物在生命活动过程中所呈现周期性变化的节奏和规律，是生命现象的重要特征之一。宗气又称“大气”“胸中阳气”“动气”，其肇始于先天，培养于后天，以元气为根，合天地自然“清轻之气”和饮食水谷“精微之气”而成。《灵枢·邪客》云:“宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉。”宗气是连接心肺的中心环节，调控心肺功能的发挥和全身气血的运行，在“司呼吸”“贯心行血”的同时，兼具“肺主治节”功能的个性化特征。《素问·灵兰秘典论篇》言:“肺者，相傅之官，治节出焉。”“治”指治理，可引申为平衡之意；“节”指节度、节制之义，“肺主治节”又指肺对人体生命节律性具有平衡节度的作用，即主持、调控正常的生命节律[1]。而“肺主治节”功能的发挥是以宗气为重要载体，“治节”亦称“肺主宗气”的功能[2]。因此，宗气作为一身血气之所尊，司心肺枢机之功，行“肺主治节”之职，燮理气血，斡旋周身，统摄三焦，与人体生命节律的调控关系密切，现阐述如下。

1 呼吸-心搏节律

《素问·六节藏象论篇》曰：“气合而有形，因变以正名。”宗气有名而无形，借心肺之功能以明其用，主要表现在调控呼吸和心搏节律。《素问·平人气象论篇》曰：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉五动，闰以太息，命曰平人。”《难经·一难》曰：“人一呼脉行三寸，一吸脉行三寸，呼吸定息，脉行六寸。[3]”呼吸与心搏作为人类生命活动的最基本特征，是心肺两脏功能活动的具体表现，主宰生命的延续与人体的健康状态。……