闫欣 刘友田

摘 要：科学技术与意识形态的关系问题是20世纪的一个重要问题。“科学技术即意识形态”并非哈贝马斯首创，其主要来源于马克思、霍克海默和马尔库塞等人的科技观。哈贝马斯认为，科学技术逐渐变成了“第一位的生产力”，这是社会发展的结果。不仅如此，科学技术也为统治的合法性提供了基础，成为新型的意识形态。科学技术所具有的意识形态功能具有历史性，是社会历史发展的产物。新时代，我国科学技术高速发展，我们通过对哈贝马斯科学技术意识形态理论的探索与反思，可以知其局限、晓其价值、扬长避短、为我所用。

关键词：哈贝马斯;科学技术;意识形态

科学技术意识形态理论是哈贝马斯针对“发达工业社会”所处的特定历史时代语境而做出的判断。20世纪是科学技术高速发展的世纪。科学技术与生产相结合，释放出巨大的生产力。众所周知，20世纪50—60年代西方的科技革命，极大促进了经济增长，改变了人们的生活方式。人们生活在一个物质极为丰富、社会日新月异的时代，这些均得益于科学技术的创新与发展。在西方发达资本主义社会，科学技术虽然发挥出巨大的作用，但是其负面影响也开始显现，科学技术出现了异化，逐渐变成新型的意识形态。在这样的条件下，哈贝马斯提出“科学技术即意识形态”。

一、哈贝马斯科学技术意识形态理论的思想渊源

哈贝马斯科学技术意识形态理论不是无中生有、凭空产生的，它不仅来源于马克思关于科学技术是生产力的思想，而且还继承了法兰克福学派早期成员的一些科技思想。……