张祥瑞

(内蒙古大学，内蒙古 呼和浩特 010021)

米芾是北宋时期知名的书法家、画家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称为“宋四家”。作为书法家，其以书法名世，对于米芾的关注也主要集中在其书法成就方面。很多文艺界学者尝试过从米芾身世及性格等方面分析他的艺术成就，多数研究认为他的艺术造诣与其族属和家世有关。但米芾的研究价值不应该局限于其作品和成就。从历史学角度来讲，米芾其人的姓氏和族属很值得深入研究。他的姓氏、族属、籍贯及后人等问题都有进一步探讨的空间。

关于米芾姓氏与族属有诸多观点，各方观点都找到了一定依据。前人研究成果当中，关于米芾身世的探讨主要有两种观点：一是米芾是西域人后裔。罗绍文的《米芾为西域人后裔考》及何建民的《隋唐时代西域人华化考》均持此观点①。二是米芾为奚人后代。周兴禄持此观点②。以上学者对米芾的姓氏、族属及家世这几个问题有独到见解。其中周兴禄学者还考证出了米芾六世祖及多位具有亲族关系者的姓名和事迹。关于米芾为西域人后裔这一观点，学者已提出九条考证，且大部分解释并无不妥之处。而米芾为奚人后代这一观点，可以在族谱和正史中找到证据。同一个人，各家的解释都有合理成分，但差别竟如此之大，这其中必然隐藏着深层次原因。对此，如果梳理解读有关墓志与文献资料考证米芾的姓氏及族属，再结合当时西域人和奚人的史实，综合比较，不难发现其中端倪，即其姓氏及族属问题背后可能是唐宋时期广泛的民族交融③。……