摘  要：石氏庄园是是鲁中地区少有的保存完好的乡土庄园建筑群，也是国家级传统村落大七村的主要组成部分，具有较高的艺术文化价值和保护价值。通过田野考察、查阅资料、问卷走访等形式，以及对石氏庄园的建筑艺术和装饰艺术的具体分析，探寻“石氏庄园”丰富的艺术文化价值，发掘传统乡土庄园空间的文化魅力和艺术感染力，以期为石氏庄园的研究和保护提供一定的借鉴意义。

关键词：大七村;石氏庄园;建筑装饰;乡土建筑

“石氏庄园”属于乡土庄园的范畴，确切说属于中国的私家庄园，也是乡土建筑的重要组成部分之一。国外对乡土庄园的研究较早，到了20世纪中叶逐渐得到发展。我国的专家学者在20世纪30年代才开始涉足此领域，并逐渐加深了对乡土庄园的认识和研究。其中最有代表性的人物是梁思成和刘敦祯，他们以研究传统建筑为基础，做了很多的文献资料，为以后的传统乡土建筑研究奠定了基础。

“石氏庄园”是一片处女地，在很多文献资料中处于空白地带。国内外学者对此处的研究几乎为零，直到石氏庄园所处的大七村被录入“全国第四批国家级传统村落”，它的光芒才逐渐映射到世人的眼里。石氏庄园和传统的北方民居一样，属于四合院造型，但它不是一个普通的四合院，而是由占地26亩的八处宅院和祠庙组成，房屋数百间之多。其研究的维度是从建筑选址到空间布局，再到建筑的艺术装饰等。本文将以大七村“石氏庄园”为研究对象，探究其建筑和装饰艺术。

一、“石氏庄园”概述

石氏庄园坐落于淄博经济开发区北郊镇大七村，济青高速以北，孝妇河东岸，北邻邹平县长山镇。石氏庄园是鲁中地区少有的保存完好的乡土庄园建筑群，始建于清朝末年，是知名乡绅富贾石廷绪、石升、石廷继三兄弟的家宅。石氏庄园的主人，早期以经营镜子、簪子和绑腿带等妇女小饰品发家。清光绪年间，在商埠重镇周村开办商号，并在各地开办了多家联营商号，商号皆有“市”字，其中布匹、钱庄、粮油、货栈等八家最大，故称“八大鸿”（鸿昌泰、鸿昌福、鸿昌义、鸿昌元、鸿昌久、鸿昌恒、鸿来福和鸿源）。石家后人石印清，20世纪40年代曾任周村商会会长。民国时期，石家曾捐献巨款和街宅一处，在周村兴办学校。解放后石氏庄园收归公有，当时的长山县委、县政府曾在此办公。抗美援朝期间曾作为荣军学校，后期曾用于长山县驻军粮草储存站，20世纪40年代以后作为周村区大姜粮食所至今。

二、“石氏庄园”的建筑艺术

（一）建筑选址

石氏庄园位于大七村北部，是石氏先人在清末家财雄厚的时期自主建造的乡土建筑。它在本地占地规模为13340平方，共有四个宅区、一个书房、两座家庙、两处墓地。外村还有三处小庄园，四个宅区共有十九套四合院。目前保存完好的是北侧建筑，自西向东分别为西宅、中宅、东宅三大宅区，东侧为祠堂和家庙。四个大院共九套小四合院，三个壁墙，两座大门，房屋百余间，占地16亩。从石氏庄园各个区域分布来看，西侧靠孝妇河，南侧是大马路，北侧是大片树林，东侧是田地，这在风水学上也体现了“风”“水”的完美统一。

（二）建筑布局

受传统“儒学”思想的影响，石氏庄园的院落建筑大多数的布局均以四合院的形式为主，以体现纲常礼仪、尊卑有序。大七村石氏庄园的空间布局呈“吕”字形，中间被一条长约一公里的东西大街分为南北两部分。大街北，坐北朝南是六座大门，左右相连，一字形排列并形成东、中、西三个宅区。每个宅区各有两座大门，三个宅区都有向北的深巷，深巷两侧是四合院。三个宅区的正门，均是青石台阶，门厅雕梁画栋，庄严大方。东西大街两头各有哨门（街门）一处。大街之南，由东而西，顺次排列：一套四合院、南书房、花园、仓库。

除了四个主要的宅区位于大七村，新、老家庙也都建在大七村村东。老家庙有前后两个大院，庙门威严壮观，登石阶进门，前院是花草树木，后院是中、东、西三个庙堂。正堂高大华丽，左右还有耳房。前后两院之间，迎面是正门，高大壮观。左右两侧是便门。正门平时关闭，只有节日祭拜先祖时方可开启，平日只走便门。新家庙只有一座大厅，供奉近祖。厅前一片空地，未建正门，仅在围墙西面有一便门出入。它还有两处墓地，分别是南莹和東茔。南莹，在村南1000米外的一片松林，面积相当于两个足球场。里面有四个大祖坟，有石碑、清石供桌。茔南面是孝妇河。东茔，在村东一公里，有松林，面积较小。

（三）建筑结构

石氏庄园的建筑结构，属明清造型风格，全部是青砖黛瓦的双坡硬山式屋顶。高大的厅房在东宅区。为了增大房间的采光度和美观度，厅房设计有翘檐飞角，上砌瑞兽珍禽饰物，优美精巧，庄重美观。同时，入门处的影壁和西厢房的侧墙合为一体，共同使用，节约了建筑成本，增加了房屋的牢固性（如图1）。

三、“石氏庄园”的装饰艺术

石氏庄园保存着丰富精美的装饰样式和图案，大门两侧有数量众多的拴马桩，大门口有雕刻精美的上马石。庄园东南角建有堡式二层小楼，为庄园的制高点，可以俯瞰整个庄园，东侧和南侧的瞭望窗也依然保存安好。房屋建筑采用三开间四梁八柱式砖木结构，结实美观。屋脊、屋檐有大量雕刻精美的砖雕图案，门窗和影壁装饰极具匠心，富有艺术表现力。

（一）屋檐装饰

庄园的灰陶瓦呈半圆形，主要以虎纹为主，用来蔽护檐头，挡住上边瓦不下滑，并遮住两行瓦间的缝隙。滴水瓦是如意形雕花，在屋顶仰瓦形成的瓦沟的最下面，其作用是防止墙上的雨水流到建筑物内部或室内对建筑造成腐蚀或其他不良影响，并具有结构细小、构造简单、做法精细等特点，且有益于建筑的使用性、耐久性和美观性（如图2）。

（二）影壁装饰

一般来说，影壁主要放在大门的入口处，用来遮挡视线。但石氏庄园的影壁主要是起到美观的作用，因为大门口的正前方便是四合院西厢房的侧墙，并且影壁根据大门口的位置调整，而不是位于西厢房南墙的中间位置摆放。影壁的中间由方砖菱形整齐排布并布满整个墙体。仔细观察方砖的排布会发现，上下左右完全对称，体现了中国古代对称美的法则。影壁屋檐的下方第一排，分别是用十字纹、万字纹、牡丹花、万字纹、十字纹雕刻，第三排则全部雕刻万字纹，含有吉祥富贵的寓意（如图3）。

（三）砖雕图案装饰

石氏庄园建筑装饰和其它建筑装饰最大的不同是，在房屋外側墙上部、屋脊的下方装饰有圆形砖雕图案，有的雕刻为“囍”字，有的雕刻为“莲花”。在影壁的上方侧墙上装饰有“囍”字图案，意为“迎门见囍”“双喜临门”的意思。装饰的“莲花”图案，则意为“花开富贵”（如图4）。

（四）大门艺术装饰

石氏庄园的大门采用的是民间常用的如意门（如图5）建造样式。如意门的装饰非常精美，主要包括门扇、门槛、门墩、门簪、象鼻枭、雀替等。门墩（如图6），又名门座，位于大门底部，是支撑门框和门轴的一个构件。庄园的门墩呈现方形的书箱造型，谐音“书香”，暗指庄园是书香门第家庭，也代表庄园主人追求读书走向仕途的意愿。门簪位于大门的正上方，一共排布四个，写有“吉祥如意”四字。雀替以朱雀和回字纹组成美丽的图案，代表生活红红火火。

四、结语

乡土庄园是乡土建筑的重要组成部分之一，也是镌刻在乡村传承基因中侧面乡土文化肌理的表现。石氏庄园所展现的建筑和装饰艺术，反映了劳动人民非凡的建造智慧。文章通过对石氏庄园部分建筑的分析研究，使得该庄园大量不被人知的艺术文化得以展示。目前庄园正在翻修，可能导致陈旧的建筑遗迹被覆盖，在乡土建筑方面，仍有很多细致的精美装饰艺术亟待发现，值得我们进一步探讨。

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作者简介：曹振鑫，硕士，山东华宇工学院助教。研究方向：环境设计。