苏俊霞，赵红星

（河北师范大学，河北石家庄 050024）

人生态度是指人们通过在社会生活实践形成的对于人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意愿。人生态度，主要包括人们对社会生活所持的总体意向，对人生所具有的持续性信念以及对各种人生境遇所做出的反映方式。该文对先秦儒家的人生态度内容及其对于先秦儒家理论的支撑作用做出剖析，以就教于方家。

1 先秦儒家的人生态度的内容

先秦儒家的人生态度是什么呢？ 关于先秦儒家的人生态度，现代著名学者钱穆先生曾经概括地说：“大体言之，先秦儒家主进。”[1]钱穆先生的概括不无道理。的确，先秦儒家的人生态度是积极进取，与先秦道家柔弱不争的人生态度形成鲜明的对比。在《论语·述而》中，孔子说自己发愤用功，连吃饭都忘了。不仅因为用功忘记了吃饭，而且还因为用功得到了欢乐，甚至因为用功连自己就要变老都忘记了。可见他是多么的努力进取。孔子甚至强调当人的生命与仁德发生矛盾时，要杀身成仁。

孟子继承发挥了孔子的杀身成仁思想。强调当生命与道义二者发生矛盾时，要舍生取义。舍生取义的思想何等悲壮与豪迈！ 这何尝不是积极进取态度的极致表现呢？

战国末期先秦儒家集大成者荀子以雕刻为喻说明学习时要把精神集中在一点上，“君子结于一”（《荀子·劝学》），唯有此才能获得好的效果。可见荀子也是强调人要坚持不懈地努力奋斗。

战国末期由集体作者编写而成的先秦儒家典籍《易传》中明确提出“自强不息”（《易传·乾》）的命题。……