试论客家方言的文化内涵
——以广东河源龙川客家方言为例
2021-03-07刘立恒
文化创新比较研究 2021年26期
关键词:文化
刘立恒
(河源职业技术学院,广东河源 517000)
客家先祖历经数次大迁徙,远离中原,来到闽粤赣交界处,形成闽西、赣南、粤东北三大客家居住地。但是他们不忘自己是“中原衣冠旧族,忠义之后”,每到一个新的地方,他们不仅很好地继承了中原文化的精华,又在新的聚居地与当地土著文化相互影响、相互融合,创造了有别于中原文化的新的地域文化。语言是文化的载体,文化是语言的内涵。方言作为语言一种地域分支,凝聚着特定地域文化。客家文化内涵丰富,客家方言就是其中一个重要载体。该文将以广东河源龙川客家方言为例,从语言的角度分析其所承载的客家文化内涵和客家人的精神内涵。
1 客家山居农耕文化
客家民居,多是依山而建,客家人靠山吃山,依凭自己的智慧,偏安一隅,辛苦劳作,繁衍生息,客家人也因此被称为“山客”。龙川县内各镇村的地名多有“塘、岭、湾、山、里、嶂、岩、岗、墩、塘、崀、坑、坪、坳、塅、窝、坝、凹、輦、塅、涧、背、塘、园、咀、潭、背、围、径、顶、陂、社、亭、寨、坵、洞”等字,从一个侧面说明了客家人居住的地理环境。客家人多住在崇山峻岭之间的丘陵地带,长期以来,由于山高路远,交通闭塞,客家人与外界交流甚少,在这样的环境下生存,生产力相对落后,物资相对匮乏,生活自然是艰苦的。
在龙川,以动物命名的地名有很多,经常使用的动物名称如“龙、猪、狗、狮、兔、象、虎、马、鹿、龟、黄牛、猴、老鼠、鸭、鹅、乌鸦、鹤、凤、雁、鹊、鸡、虾、蟹、蛤蟆、蟾蜍、蜈蚣”等,这些飞禽走兽用在地……
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