魏万磊

（中国社会科学院大学历史学院，北京 100089）

大陆学界以反思现代性视野研究梁启超是和思想界在20 世纪90年代中后期出现的社会转型联系在一起的。20 世纪90年代世界全球化进程加速，但私有化和自由化产生的贫富分化以及精神虚无问题形成了中国人新的“秩序危机”与“意义危机”；中国思想界从对现代化的热切期盼逐步演变为对现代性的深切忧虑。汪晖甚至用多篇论文和专著呼吁“反思现代性”，向前走必然需要回头看，即使西方经典自由主义也是以文化保守主义的面目出现的。学者们寄希望于从中国文化传统挖掘出不同于西方的“中国现代性”，既突破西方中心论的问题意识，又满足独具“后发优势”的民族主义情绪，为“中国特色社会主义道路”提供文化诠释和思想注脚。在“反思现代性”的时代语境中，梁启超思想获得重新地理解和重视，但是，我们要深入探究的是，梁启超到底是怎样一个“反思现代性”论者？ 在晚清至五四的反思现代性的思潮中，他思想的特殊性何在？如何准确理解和定位之？这对于我们重新阐发梁启超思想的生命力，重新从中获得新的启示，是至关重要的。

1 梁启超的思想转折与定位

美国学者德里克认为梁启超在一战前后对现代性的反思是他思想转折的关键。德里克认为美国的中国研究界一直将梁启超奉为表述中国现代性的关键人物，不管他在中国大陆和台湾由于不同的政治原因受过怎样的冷遇。……