郑州大学 广西科技大学 罗迪江

一、引言

“翻译实际是什么”是翻译研究最基本的问题之一，关注的是翻译存在的本真形态。围绕此问题，既有从语言层面把握翻译本质的“以语言观之”视域，又有从文化层面诠释翻译本质的“以文化观之”视域，但都缺乏对译者生存与翻译存在本质关系的认知与建构。翻译研究的一个重要维度是对译者生存与翻译存在的内在关系进行理解与说明。综观译者研究关于译者主体性、译者主体间性、译者行为、译者中心、译者行为批评、译者伦理等不同维度的探讨，这些译者理念会以不同的方式现身翻译研究之中，并以全新的视角审视与探讨翻译问题。就此而言，译者研究逐渐超越了“以语言观之”与“以文化观之”视域的藩篱，开始深入探讨翻译研究中译者身份与地位问题，亦是从译者生存的角度重新审视翻译范畴下的各种现象和本质。本质上说，无论翻译研究的发展趋向如何，翻译存在都离不开译者的参与，而译者生存又总栖居于翻译存在之中，因而翻译与译者是须庾不可分离的。需要强调的是，“翻译实际是什么”的问题还隐藏着一个基本思想，就是本体论层面关于翻译之本质的看法，直接导致不同研究视域的选择，而不同视域对“翻译实际是什么”有不同的求解。本文之目的就是在阐述“以语言观之”与“以文化观之”视域的基础上分析其存在的局限，并以此为切入点，从生存论的视域思考与建构译者生存与翻译存在之间的本质关系，确立“翻译是‘译者化’了的翻译与译者是‘翻译化’了的译者”的观点。……