郝二涛，韩立平

（1.湘潭大学 文学与新闻学院，湖南 湘潭 411105；2.国家开放大学 纪检监察部，北京 100039）

理查德·罗蒂是20世纪80年代以来美国乃至全世界最重要的实用主义哲学家和美学家之一。新世纪以来，虽然有零星的研究成果从美学角度研究罗蒂的哲学思想，但这些成果多集中在罗蒂的实用主义、文化哲学、政治哲学、诗学等层面，相对忽视对罗蒂的伦理思想美学定位之研究。本文拟从以下三方面探究。

一、西方美学史层面：审美与伦理后现代融合

罗蒂伦理思想的美学定位体现在对当今已有的美学理论之批判性的阐释和创造性的融合中，这种融合只有在特定社会文化语境中才凸显，其凸显有以下两个原因。

（一）现实原因：现代化、全球化和物化

自19世纪50年代尤其是20世纪初期以来，世界发生了巨大变化。其中，物质层面的巨大变化主要包括国家实力与人们物质生活水平的提高。精神层面的巨大变化包括新的哲学思想的诞生与人的精神危机。物质和精神层面的巨变与反差使美学面临新挑战。罗蒂伦理思想的美学定位就是尝试应对这种新挑战。

罗蒂伦理思想的美学定位问题触及了当代西方美学研究中理论与现实脱节、划界与越界的问题。这意味着该问题之最终形成必须建立在对西方美学史中审美生活历程的清醒认识和对19世纪末以来西方社会文化现实的全面把握的基础上。就前者而言，以米利都学派为代表的自然美学派与希腊人关于美的观念的形而上学原则、道德主义原则、审美原则密切相关[1]，他们的观念有两个偏向。……