温庆新

《红楼梦》自诞生以来，就成为不同时期不同群体案头的重要读物，产生了巨大的社会影响。不同时期不同群体阅读《红楼梦》的方式、特征及其精神体验的结果往往有别，尤其是《红楼梦》如何深入不同读者群体日常生活的缘起及其所形成的接受意见亦多有差异。在近代，知识群体不仅展现了《红楼梦》个体阅读的私密性体验，而且逐渐将阅读《红楼梦》当作一种群体间普遍存在的社会接受现象。因此，基于阅读史视域分析近代知识群体品读《红楼梦》的细节，有助于更加细致探讨《红楼梦》在近人日常消遣与精神生活所扮演的角色，丰富《红楼梦》后世接受的若干细节讨论。鉴于学界对《红楼梦》近代阅读的过程环节罕有细致讨论，兹以《红楼梦》之于近代知识群体精神排遣与日常消遣的互动，尝试勾勒近代知识群体阅读《红楼梦》时的若干典型侧面。祈盼方家识之。

一、“发愤著书”说与近代知识群体《红楼梦》品评的精神排遣

《红楼梦》在近代传播过程中，存在当时知识群体将其当作曹雪芹“发愤著书”的一种典型接受，认为《红楼梦》是曹雪芹仕途不顺而寄言于此的思想产物，从而促使《红楼梦》寄寓着曹雪芹暴露彼时社会不公的批判式意图，以至于认为该书具有考察时政与风俗的社会功用。

平子《小说丛话》(1904年)就称，“《红楼梦》一书，系愤满人之作，作者真有心人也。著如此之大书一部，而专论满人之事，可知其意矣”，由此形成“字字是血，语语是泪”的写作策略[1]。……