赵君仡

（常州开放大学外语系 江苏·常州 213001）

英国著名小说家约瑟夫·康拉德(Joseph Conrad)在英国文学界独树一帜，也颇具争议。康拉德的文学创作极大地颠覆了19世纪末20纪初英国的文学传统，进一步拓展了英国的现代主义文学视域。康拉德的文学之所以如此与众不同，具有不断拆解重读，甚至重新定义的魅力，关键就在于其作品中混杂的文化交融，多重身份跨界的困境，含混并置的时空转换所折射的作品魅力。康拉德的边缘他者身份能够在资本主义文化霸权的文学语境下最终获得认可、赞赏，这是非常了不起的成就[1]。

在东西方的学术视野中，评论界不断地从新历史主义、精神分析、后殖民主义、女权主义、文化研究等各种角度对其作品进行过解构阐释，方法多样，视角各异，成果丰富。但研究多聚集传统的文学评论维度，将作品限制在单一的文化语境中，忽视了康拉德诸多作品中蕴涵的深刻混杂性。在多元文化语境的文学发展进程中，同质化范畴和独特的异质性越来越多地呈现，很多传统评价模式已不足以全面透彻地解读作品。基于此，借助后殖民主义的相关理论，主要依托霍米·巴巴（Homi K.Bhabha）的混杂性与多元文化理论，对康拉德作品中的混杂性展开探讨。

一、混杂性的理论聚焦

爱德华·萨义德（Edward Said）在后殖民理论批评的发展过程中提出了一种二元对立的结构模式，这就是广为人知的东西对立模式。这样“一种权利关系、支配关系、霸权关系”确实在一定程度上突破了逻各斯中心主义的绝对影响，但从长远上却无法完全摆脱中心主义的束缚，反而衍生出越来越多的殖民话语体系下的二元对立。……