张 彬

（西安工程大学 服装与艺术设计学院，陕西 西安 710048）

一、宋杂剧脚色的行业服饰

在“诸行百户，衣装各有本色”的宋代，服饰不仅能反映出一个人的身份地位，还具有职业特征，且等级分明。宋太宗太平兴国七年（982年）正月初九日，太宗诏曰：“士庶之间，车服之制，至于丧葬，各有等差”（《宋史》卷一百五十三）[1]2389。另外，商品经济的发达也使相关从业人员数量骤增，他们都有属于自己的“行”或“社”。杂剧艺人也不例外，有自己的行会组织。宋周密《武林旧事·社会》中列出各种伎艺（如蹴鞠、唱赚、影戏、耍词等）的职业性组织，其中“杂剧”一类有“绯绿社”。[2]45南戏《张协状元》中《满庭芳》云：“教坊格范，绯绿可同声。”[3]1宋人灌圃耐得翁认为“此社风流最胜”[4]12。

一些宋人笔记小说详细记载了部分行业人群的具体着装。孟元老《东京梦华录》载：“其卖药卖卦，皆具冠带。至于乞丐者，亦有规格。稍有懈怠，众所不容。其士农工商诸行百户衣装，各有本色，不敢越外。谓如香铺裹香人，即顶帽披背；质库掌事，即着皂衫角带不顶帽之类。”[5]31吴自牧《梦粱录》载：“士农工商诸行百户衣巾装着，皆有等差。香铺人顶帽披背子。质库掌事，裹巾着皂衫角带。街市买卖人，各有服色头巾，各可辨认是何名目人。”[6]149大到高官显贵，小到市井小民，形形色色的宋人都有符合自己身份的着装，宋杂剧表演艺人也不例外。在《汉钟离度脱蓝采和》杂剧中，王把色就提到了末泥色许坚当年表演时所使用的行头：“哥哥，你那做杂剧的衣服等件，不曾坏了”[7]980。……