马翀炜，毛晓玲

对植物的认识和利用是人类发展过程中的重要实践活动。植物的多样性，以及人类对多样性植物的多样性使用是人类文化多样性的一个重要基础。人们对植物的认识和利用与人们的日常生活密切相关，与人们的宇宙观、世界观、人生观、价值观、疾病观等观念密切相关。人们在进行植物分类及使用的实践中，会形成自己独特的关于人与自然、人与人的关系理解。多样性的植物分类方法及使用是多样性文化的具体表现。

植物多样性与文化多样性间的相互关系、基于这些关系而形成的不同的观念，以及不同的实践行为是人类学研究的一个重要分支，即民族植物学研究的主要内容。(1)J.M.Nolan and J.T.Nancy，“Ethnobotany：The study of people-plant relationships”，in E.N.Anderson，Pearsall D，Hunn E and Turner N(Eeds.).，Ethnobiology，New Jersey：John Wiley and Sons，2011，p.145.较早的民族植物学关于植物与人之间动态关系的研究涉及西方人对香料的追求，以及探索用植物来治疗由于不断加大的地理扩张而带来的新疾病，(2)R.Voeks，“Ethnobotany”：The International Encyclopedia of Geography，Hoboken：Wiley-Blackwell，2017，pp.1～4.也非常重视食用植物与人们衣食住行的文化关系。(3)J.W.Harshberger，“The Purposes of Ethno-Botany”，Botanical Gazette，vol.21，no.3，pp.146～154.现在，经历了100余年的发展，民族植物学研究的领域几乎扩展到人们生活的方方面面。(4)J.M.Nolan and J.T.Nancy，“Ethnobotany：The study of people-plant relationships”，in E.N.Anderson，Pearsall D，Hunn E and Turner N(eds.)，Ethnobiology，New Jersey：John Wiley and Sons，2011，p.139；Huyin Huai，Qinqin Dong and Aizhong Liu，“Ethnomedicinal Analysis of Toxic Plants from Five Ethnic Groups in China”，Ethnobotany Research & Applications，vol.8，(2010)，pp.169～179；R.Voeks，“Ethnobotany：The International Encyclopedia of Geography”，Hoboken：Wiley-Blackwell，2017，pp.1～4；T.Carlson，L.Maffi，(eds.)，Ethnobotany and conservation of biocultural diversity：Advances in Economic Botany，Volume 15，New York：Botanical Garden Press，2004；裴盛基：《民族文化与生物多样性保护》，《中国科学院院刊》2011年第2期；B.C.Bennett，“Ethnobotany Education，Opportunities，and Needs in the U.S.”，Ethnobotany Research & Applications，vol.3(2005)，pp.113～121.

本文选取云南小凉山彝族地区毕摩主持的仪式中使用的植物作为研究对象。(5)学界已有一些关于彝族的植物与仪式，以及与民族医疗关系的研究成果。由于这些研究有其他方面的诉求，因而往往只涉及少数植物，没有对仪式植物或医用植物进行过系统的研究。参见巴莫阿依《凉山彝族的疾病信仰与仪式医疗》(上)，《宗教学研究》2003年第1期；……