高永久，赵志远

作为马克思主义科学体系的重要组成部分，马克思和恩格斯于19世纪创立的马克思主义民族理论已历经了170余年。中国等社会主义国家的历史和实践探索证明，马克思主义民族理论“是继往开来、与时俱进的理论，是富有生命力和时代感的理论”。(1)金炳镐：《马克思主义民族理论发展史》，北京：中央民族大学出版社，2007年，第2页。民族交往交流交融和中华民族共同体意识的凝聚与发展，是一个长期的历史过程。然而，作为一个生活着56个民族的国家，中华人民共和国成立70多年以来，党和政府在打牢中华民族共同体意识的思想基础，铸牢中华民族共同体意识方面，始终保持着积极的理论研究和实践探索。民族关系不断得到巩固、解决民族问题依托着正确的政治制度、丰富的文化资源和多样的民族成分，在铸牢中华民族共同体意识思想基础的过程中，始终不断发展马克思主义民族理论，推动各民族的交往交流交融，对铸牢中华民族共同体意识的建设与发展做出了重大的贡献。

一、从交往交流交融走向融合：人类社会民族发展的基本规律

马克思主义民族理论经由列宁和斯大林的发展，于20世纪初期传入中国。马克思在1843年发表的《论犹太人问题》首次将民族问题的解决与无产阶级革命联系在一起，提出民族问题的解决要以全人类解放为前提条件。(2)《马克思恩格斯全集》第1卷，北京：人民出版社，1956年，第419～451页。在1845年到1846年马克思与恩格斯合著的《德意志意识形态》“交往和生产力”一节中，提到从野蛮向文明、从部落制度向国家、从地方局限性向民族的三种过渡，“它贯穿着全部文明的历史并一直延续到现在”。……