王 小 景

(吉林师范大学 马克思主义学院，吉林 四平 136000)

2012年11月，中国首倡人类命运共同体思想。中共十八大以来，党中央为构建人类命运共同体作出了不懈的努力。作为哲学命题，人类命运共同体是一种价值走向，指引人类命运的最终走向。人学精神、历史逻辑和价值底蕴，是审视人类命运共同体的哲学视角。从马克思主义的发展谱系来看，人类命运共同体思想是马克思共同体思想的当代回响和逻辑延伸，其现实意蕴是全球化困境下的理论突围和克服中国“崛起中的烦恼”的现实考量。构建人类命运共同体推进了马克思主义在中国的实践和发展创新，为马克思主义的丰富和发展史奉献一份中国智慧。

一、人的本质：人类命运共同体的人学基础

人类命运共同体理念是马克思人的本质理论的全景展示，是对整个世界的存在状态和发展憧憬的描绘。对“人”的关注，是人类命运共同体的出发点。

(一)人的本质是一切社会关系的总和

青年黑格尔派和费尔巴哈关于人的本质的探究是马克思人的本质的理论渊源。青年黑格尔派从精神世界出发，以理性理解人的本质，并以此作为探知人的本质的前提。因此，忽略人的意识和社会关系复杂的动机是青年黑格尔派理论的根本缺陷。费尔巴哈对其给予了深刻的批判，以人为自己的学说的出发点，创立了人本主义哲学。在费尔巴哈看来，人将心血和本质浇注于对象的意识，对象物映射到大脑，才形成人的自我意识。……