◇ 李纳米 ◇

新时代，新媒体与“非物质文化遗产”（以下简称“非遗”）结合，多呈现为有表演、观赏性质的“非遗”。文章以沁阳《神农传说》为例，对民间文学这一非物质文化遗产运用新媒体传播与传承的意义、现状、现实困境加以探讨，尝试提出运用新媒体传播与传承的方法，以期能对新媒体时代民间文学非物质文化遗产的传播与传承有所助益。

一、《神农传说》传播与传承的意义

神农山，原名云阳山，位于河南省沁阳市城区西北23公里的太行山南麓，面积93平方公里。沁阳《神农传说》是指发生于云阳山一带的、由当地人民代代承继、口口相传的一系列传说故事。2010年，《神农传说》被列入“河南省第一次非物质文化遗产普查十大重大新发现”①陈茁：《河南省第一次非物质文化遗产普查十大重大新发现》，《河南日报》2010年6月9日。。2011年12月，《神农传说》被河南省人民政府公布为“第三批河南省非物质文化遗产名目”①河南省人民政府：《关于公布第三批河南省省级非物质文化遗产名录的通知》（豫政〔2011〕88号），http://www.henan.gov.cn/2011/12-28/238019.html. 2011-12-19。。2020年11月13日，沁阳市文化馆微信公众号发布消息“沁阳市文化馆组织编印的《神农传说》出版发行”。2020年11月，沁阳市文化馆联合市民间文艺家协会、河南省神农山旅游发展有限公司编印的“河南省级非物质文化遗产《神农传说》”专辑《神农传说》面世。至此，《神农传说》从散落各地、版本各异的坊间故事，落纸成书。但由于非物质文化遗产民间文学《神农传说》的传承人年纪普遍较大，他们以口耳相传、口授心传为主的传统传播传承方式，已不能适应新媒体时代发展的要求。……