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唐卡发展脉络及传承保护研究

2021-01-29刘康杨

四川民族学院学报 2021年2期

刘康杨

(四川民族学院,四川 康定 626001)

唐卡(thang-ga)也叫唐嘎、唐喀,多指盛行于藏地和藏传佛教文化圈、具有象征意义的、可以随时展挂供养的宗教卷轴画。这一名称来源于藏文,“thang”的本意是威力无穷、包容万物的原野;“ga”是远古时期藏族原始宗教指可以悬挂出來的符号形式的图腾,藏族人用它来消灾避邪。唐卡有“藏族百科全书”之称,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域,可以说是藏族的全民艺术。

一、唐卡的起源

藏族有文字记载的历史始于吐蕃王朝(公元618年—842年)初期[1],作为藏族特有的艺术表现形式的唐卡究竟起源于何时,目前尚无明确定论。综合学术界比较流行的几种观点,唐卡的起源有五种主要论点:一是在西藏本土苯教文化和绘画形式的基础上发展起来。这一论点认为,西藏本土苯教的民间说唱艺人表演时使用的卷轴画以及苯教的一些宗教性壁画是唐卡艺术形式在藏地出现的最早雏形。二是受汉地卷轴画影响而发展起来。这种说法由我国著名学者谢继胜提出,认为唐卡的发展演变过程同汉唐至宋元的中原汉地卷轴画的形成以及演变过程几乎完全一致,故唐卡这种艺术表现形式发源于蕃汉交往密切的敦煌,沿着佛教绘画的轨迹,由吐蕃旗幡画演变而成。三是从尼泊尔引进并发展。公元631年,松赞干布迎娶尼泊尔赤尊公主,公主入藏时,带来了一幅彩绘唐卡《帕巴鲁给夏阿》和能绘画的工匠,于是尼泊尔艺术风格被融入藏地,促使了唐卡的诞生。……

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