北京 张晶

郭若虚《图画见闻志》的“叙论”部分，论及画史的诸多方面，也体现了作者对于绘画创作及鉴赏的审美取向，内容甚为宏富。其中第十三篇《论三家山水》和《论黄徐体异》，分论山水画与花鸟画，对于深入了解中国绘画史的发展及不同画科的内在走势，都是大有裨益的。本篇先谈《论三家山水》：

画山水，惟营丘李成、长安关仝、华原范宽智妙入神，才高出类，三家鼎峙，百代标程。前古虽有传世可见者，如王维、李思训、荆浩之伦，岂能方驾？近代虽有专意力学者，如翟院深、刘永、纪真之辈，难继后尘（翟学李，刘学关、纪学范）。夫气象萧疏、烟林清旷、毫锋颖脱、墨法精微者，营丘之制也。石体坚凝、杂木丰茂、台阁古雅、人物幽闲者，关氏之风也。峰峦浑厚、势状雄强、抢笔俱匀、人屋皆质者，范氏之作也（烟林平远之妙，始自营丘。画松叶谓之攒针，笔不染淡，自有荣茂之色。关画木叶，间用墨揾，时出枯梢，笔踪劲利，学者难到。范画林木，或侧或欹，形如偃盖，别是一种风规，但未见画松柏耳。画屋既质，以墨笼染，后辈目为铁屋）。复有王士元、王端、燕贵、许道宁、高克明、郭熙、李宗成、丘讷之流，或有一体，或具体而微。或预造堂室，或各开户牖，皆可称尚。然藏画者方之三家，犹诸子之于正经矣（关仝虽师荆浩，盖青出于蓝也）。

《论三家山水》是确立五代宋初山水画三家地位的专章。山水画从魏晋南北朝兴起，历经唐代，至北宋时期而成熟，尤其是出现了李成、范宽等山水画的大家。郭若虚对于山水画的发展源流有自己的判断，当然这种判断也是符合山水画的客观实际的。……