陈立新，张婷婷

现代社会在创造无比发达的物质文明的同时，也使人处于被支配被役使的境地。在如此这般存在性质的现代性处境中，人类如何筹划生存始终是不可回避和无法逾越的时代课题。现代社会对于现代性不绝于耳的批判，各种替代性方案蜂拥而出，正是有力的证明。值得关注的是，众多对于现代性的批判，并没有真正触及现代社会占支配地位的资本原则，从而仅仅停留于问题的表象而错失了现代性的实质，自然无法找到破解现代性难题的合理可靠的出路。马克思明确资本是现代社会的本质规定，通过阐明资本现实运行的内在机制和一般过程，在剖析资本原则的基础上凸显现代性危机的实质，独具慧眼地发现并确立了现代性批判的基点与出路。我们立足于马克思倡导的“自我异化的扬弃同自我异化走的是同一条道路”(1)《马克思恩格斯文集》第1卷，北京：人民出版社，2009年，第182页。的原则高度，致力于阐明用劳动原则替代资本原则的历史必然性，论证现代性批判中构建新型现代性的可能性前景。

一、资本为现代性提供原则导向

马克思“按照事物的真实面目及其产生情况来理解事物”，(2)《马克思恩格斯文集》第1卷，北京：人民出版社，2009年，第528页。明确指出“资本是资产阶级社会的支配一切的经济权力”，(3)《马克思恩格斯文集》第8卷，北京：人民出版社，2009年，第31～32页。资本构成现代世界的主导原则，成为支配一切的强制力量。马克思通过政治经济学批判，揭示了现代性危机的根源。……