高椿霞

(四川民族学院， 四川 康定 626001)

沿着奔腾不息的大渡河溯流而上，沟壑深谷、高山峻岭、山峦起伏、道路蜿蜒盘旋直上云霄。顺着山势眺望，会看见高山、半高山有许多户户紧挨，用石砌的藏房，这就是川西高原大渡河上游峡谷地区——鱼通。

鱼通的地理坐标在北纬30.78—29.99，东经101.95—102.50之间，包括大渡河瓦斯沟口至金汤河口沿岸的康定市姑咱镇、时济乡、鱼通乡(原舍联乡、前溪乡)、麦崩乡和金汤河沿岸的康定市金汤镇、三合乡、捧塔乡，共有6个乡(镇)。历史上生活在鱼通地区的人，大多只有语言没有文字，服饰就成了没有文字的历史记载，成了认识这个族群的重要史料，也成了鱼通文化重要的活态艺术。鱼通服饰的色彩也极具特色，极大地彰显了民族心理、性格和文化特质。

一、鱼通服饰的色彩

色彩被人们视为服饰的灵魂。英国著名的美学家克莱夫·贝尔认为 “线条、色彩在特殊方式下组成某种形式或形式的关系，激起我们的审美感情。这种线、色的关系组合，这些审美的感人的形式，我称之为‘有意味的形式’(或称为‘蕴意形式’)。”[1]所谓“有意味的形式”是指艺术作品内部的各个要素、各个组成部分之间那种特殊的组合关系背后蕴含着某一种特殊的审美情感、隐藏着某种深刻的意蕴。在人们的视觉、感知、接受过程中, 服装上的色彩信息传递最快, 情感表达最深, 视觉感受的冲击力最大, 而且最具美感诱惑力[2]。生活在高山半高山地区的鱼通人，其服饰多以棉布为主要原材料，辅以自制的皮衣和皮褂子，并加以色彩斑斓的花纹，使服饰极具地域民族特色。……