邵昱诚 苏州大学传媒学院

许多网民已经达成共识，将汉服看作是明末清初以前汉族（及汉族的先民）所着的、具有浓郁汉族民族风格的一系列民族服饰的总体集合[1]。但是当下还没有对于“汉服”的权威的定义，一些学界人士认为应该淡化汉服定义中汉族族裔的特征，改称“汉服”为“国服”。本文中所涉及的汉服运动，并不是指盲目崇拜汉代这一特定历史时期的民族服饰，而是当代青年摒弃所谓狭隘的民族主义，并在当代中国的语境下对传统文化的传承和创新。

一、缘起：汉服复兴的背景

改革开放尤其是进入新世纪以来，我国经济社会持续快速发展，人民的生活水平日益提高，国际地位和国际话语权不断得到加强和巩固。在这种情况下，人们迫切需要一种能够代表国家、代表民族的文化符号，凭借强烈的民族共同体的身份认同感与世界对话，展现自己的形象。但由于西方文化的大量入侵以及过去一段时间内传统文化的式微，我国在世界舞台的民族交往过程中缺少能够代表自己的民族服饰。

同时，文化也是一个国家最重要、最深沉的软实力之一，在中华民族伟大复兴的背景下，我国国民亟需增强文化自信。而汉服则恰恰是中华民族优秀的传统文化的一个认可度较高的符号。以汉服作为传统文化复兴和崛起的突破点，既迎合了国民增强文化自信的渴求，又契合了时代大主题，符合主旋律，因而得到了主流文化一定程度上的默许甚至是推崇。……