“卤簿鼓吹”即扈从皇室出行的车马仪仗中使用的鼓吹乐。清朝卤簿乐队的种类、乐章随仪驾规模的扩张而屡次增修。自崇德元年草创卤簿乐礼；顺治三年建立大驾、行驾、行幸仪仗的车、伞、旗、乐舆服制度框架；乾隆十三年改设大驾、法驾、銮驾、骑驾四级卤簿，乐队、乐章需依卤簿规模、用途、场合分类运用，至此卤簿乐制基本定型，此后仅略作乐章内容和乐器上的个别调整。笔者梳理这一历程中的用乐方式后，发现学界对乐部关系及各部规模的认识，由于参考文献的不同，“延续了清代以来一直存在的问题，即分类标准和乐队名称的不统一”。①史凯敏：《清代卤簿乐衍变的比较学研究》，《河池学院学报》，2017年，第3期，第100-106页。

清代相关记载可分为四种分类、命名体系。（1）按乐章内容：《律吕正义后编》（简称《后编》）、《清朝通志》《清朝通典》。（2）按卤簿功能：乾嘉光三朝的《大清会典·銮仪卫》、《大清会典事例·銮仪卫》（简称《事例》）、《清史稿·卤簿附》。（3）按卤簿乐队名称：乾嘉光三朝《事例·乐部》、《清朝续文献通考·乐悬》（简称《清续考》）。（4）依乐队类型与礼乐功能综合分类：乾嘉光三朝《大清会典·乐部》、《清续考·乐制》、《清史稿·乐志》、《清朝文献通考》（简称《清通考》）。

陈万鼐参考《清史稿》分为导迎乐、铙歌乐（卤簿乐+前部乐+行幸乐+凯歌乐）②陈万鼐：《〈清史稿·乐志〉研究》，北京：人民出版社，2010年，第336-338页。。万依③万依：《清代宫廷音乐》，《故宫博物院院刊》，1982年，第2期，第8-18页。与温显贵④温显贵：《清史稿乐志研究》，2004年上海师范大学博士论文，第159-160页。采光绪朝《事例》提出前部大乐、铙歌大乐、铙歌鼓吹、铙歌清乐、导迎乐的五类说。……