一、中华民族古代音乐的融会

中华文明以黄河、长江为源，它辐射至东北的松辽平原、黑龙江流域，西北西藏高原的羌塘地区，东南的江淮大地，西南的云贵高原。北自漠北，南抵海疆，它悠远的历史，深邃的思想，丰富的人文，都蕴含着各族独特的创造和鲜明的特色。三皇五帝、人文初祖，“女娲制笙簧”，“伏羲氏灼土为埙”，“神农氏作琴瑟”，“舜造箫”，夏“事鬼敬神”故祭祀乐舞繁多，殷“事神先鬼”故尊神文化兴盛，“周人尊礼，事鬼敬神而远之”重视人治，故宫廷设乐官掌《四夷之乐》，春秋用齐旧乐多涉胡戎之技。战国《弹歌》《越人歌》流传千年，秦汉传回西域《摩诃兜勒》《琅琊王歌辞》、朝鲜《箜篌引》、筰都夷《白狼歌》、掸国乐、僰人古歌谣、巴人《巴渝舞》、僮族铜鼓乐，魏晋南北朝陈梁旧乐杂用吴楚之音，又流传《敕勒歌》，隋唐的七部乐、十部乐，宋代突厥音乐家艾布·乃斯尔·法拉比著《音乐全书》，藏族音乐家萨迦班智达贡噶坚赞著《论音乐》，元代《白翎雀》《海青拿天鹅》，明清《弦索备考》、京剧的形成兴盛。中原华夏不断吸收周边民族的音乐精粹，相互交融再生，各民族又都沿着各自的历史和文化向前发展，形成了品种纷繁的音乐体裁、音乐风格、音乐技艺。就连南宋的朱熹都说“今之乐，皆胡乐也”，“今《关雎》《鹿鸣》等诗，亦有人播之歌曲，然听之与俗乐无异”②［宋］黎靖德编、王星贤点校：《朱子语类》卷第九十二，《乐古今》第六册，北京：中华书局，1999年，第2347页。。

在漫长的发展历程中，通过交融形成的中华文化具有一体多元的特性。……