“高高的兴安岭，一片大森林。……”

一听到《鄂伦春小唱》（又有《鄂伦春族小唱》《鄂伦春小调》《勇敢的鄂伦春》等名），祖国东北部鄂伦春人在白山黑水间策马狩猎、英姿飒爽的勇敢形象，就跃然显现在听众眼前。虽然大部分人没去过大小兴安岭，没遇见过仅数千人①根据2010年第六次全国人口普查，全国鄂伦春族共8659人。的鄂伦春族，但这首脍炙人口的歌曲已将高高的兴安岭与鄂伦春人紧密连接在一起，将他们骑马穿山林的文化、生活与精神传遍大江南北。《鄂伦春小唱》也成为鄂伦春族的经典音乐作品乃至民族的身份象征。

然而，《鄂伦春小唱》并非鄂伦春族传统民歌，它的原型也不是鄂伦春族传统音乐。该曲的产生与流变，深刻地体现出音乐在不同族群间流动、变迁与文化再造的现象。该曲的词作者较为明确，曲调来源却存争议。本文对这一问题进行了考察。

一、《鄂伦春小唱》的曲调：《鄂伦春舞曲》

《鄂伦春小唱》诞生于1952年。据词作者王肯②王肯（1924-2011），剧作家，吉剧的开创者之一，曾任吉林省吉剧团团长、吉林省艺术研究所所长、吉林省作家协会主席等职。本人回忆，1947年秋中共中央东北局调他们这些奔赴解放区的大学生去哈尔滨，从辽吉二分区长岭出发，中途在昭兵站歇马。当时秋风寒气袭人，王肯正在遥望天空晒太阳，值班的鄂伦春族战士小莫忽然在草垛上唱起鄂伦春民歌“那呀那呀那依耶”。这歌声吸引了王肯。小莫自豪地向王肯讲起了家乡的故事：“我的家乡兴安岭，高啊！