摘要：在马克思思想研究中，意识形态概念已经被搞得晦涩难懂，远远超出了马克思思想的本意。马克思建构“历史科学”的动机源于其青年时期的危机经验，这些危机经验使他坚信，要通过彻底或可靠的历史反思来反对被破坏的时代中的意识形态因素。马克思在《德意志意识形态》里用自己的实践概念清算“真正的社会主义”思潮，剖析费尔巴哈，在批判旧世界中概括了意识形态的多重属性。借助于意识形态概念，马克思反思了社会历史领域的主体性原则和解释方法，超越了历史意识对形而上学的迷恋，实现了在人所创造的世界中直观自身。这不仅凸显了意识形态概念的辩证法立场和历史性维度，而且赋予了意识形态概念以实证科学方法和唯物主义基础。

关键词：意识形态;历史意识;实践性;主体性

基金项目：江苏省社会科学基金重点项目“新时代中国社会思潮的意识形态性质研究”（项目编号：19MLA001）

中图分类号：B03    文献标识码：A    文章编号：1003-854X（2021）12-0053-06

在20世纪哲学向语言学转向之后，马克思作为现代意识形态理論第一人虽然得到了某种肯定，但对于马克思意识形态概念的独特性，人们并未真正把握。由于错失了马克思的历史科学之路，特别是由于未能真正认识马克思关于解释世界与改造世界的关系的思想，以及他在《德意志意识形态》中就已经展开的对经验论和唯心主义方法的批判，后来西方主流的意识形态理论在某种意义上正是马克思所批判的经验主义、实证主义和唯心主义方法的延伸或变形。……