赵伯陶

摘要：《聊斋志异》创作构思每喜借鉴史书笔法，《左传》《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》中有关话语、典故常奔来笔底，为小说平添不少史家色彩。《隋书》与《旧唐书》《新唐书》中的某些情境、典故、语词在《聊斋志异》中也常出现，增加了小说叙事的生动性，丰富了小说语言的表现力。将《聊斋志异》借鉴上述三部史书之处择要指出并略加分析，也是《聊斋志异》研究与鉴赏不可或缺的一环。

关键词：蒲松龄;《聊斋志异》;《隋书》;《旧唐书》;《新唐书》;借鉴

中图分类号：I207.419    文献标志码：A

一、情境借鉴

小说创作中，情境的渲染往往是情节展开的必要条件，向前人典籍借鉴有关情境，不同于典故的运用，浑然无迹中自有显示小说构思的妙用。今人研究《聊斋志异》，通晓作者蒲松龄在这方面别出心裁的独创性，对于解析《聊斋志异》创作意旨，提高读者鉴赏水平不可或缺。

卷一《狐嫁女》以民间传说为基础，并以狐仙摄取金杯而终不敢据为己有为贯串前后的线索，构思出完整的情节，首尾照应，趣味横生。小说主人公殷士儋是明朝山东显宦，史有其人;金杯事则子虚乌有，主人公戏对丢失金杯者说：“金杯羽化矣，然世守之珍不可失。仆有一具，颇近似之，当以奉赠。” [1]81所谓“羽化”，即道家飞升成仙之说，这里戏谓金杯丢失。这一情节构思源自《旧唐书》卷一六五《柳公权传》：“公权志耽书学，不能治生;为勋戚家碑板，问遗岁时巨万，多为主藏竖海鸥、龙安所窃。别贮酒器杯盂一笥，缄滕如故，其器皆亡。讯海鸥，乃曰：‘不测其亡。……