王志强

摘要：《搜神记》中的“贾雍失头”故事，把巫术的成败放在普通百姓的回答之上，百姓说行巫术就成功，百姓说不行巫术就会失败，演绎了“人言可畏”的另类书写和“言出法随”的奇幻解释。后世民间的“讨封故事”继此而展开，将动物成仙与否置于人类的一言之间。这类故事在等级的区隔下，演绎着老百姓的人类崇拜观念以及传达着他们的自尊自信观。

关键词：贾雍失头;文化隐喻;等级区隔;人类崇拜;自尊自信

中图分类号：I207.419    文献标志码：A

《诗经·将仲子》围绕着“人之多言，亦可畏也”的主题，表现了流言蜚语的强大杀伤力和破坏力，让主人公在爱情面前束手束脚，顾虑重重。而在志怪小说和民间故事中，“人言可畏”披上了一层神秘的巫术色彩，语言具有了神奇的力量，能够影响着巫术的发挥。人类的话语具有了不普通的力量，让一段段引人入胜的瑰丽传奇走向民间。这些故事集中展现了民间信仰中对于人类的认可和定位，以及传统文化中对于百姓力量的认识和尊重。

一、“贾雍失头”叙事模型分析

《搜神记》卷十一记载了一个有关“贾雍失头”的故事，其文曰：“汉武时，苍梧贾雍为豫章太守，有神术，出界讨贼，为贼所杀，失头，上马回营中，咸走来视雍。雍胸中语曰：‘战不利，为贼所伤，诸君视有头佳乎？无头佳乎？’吏涕泣曰：‘有头佳。’雍云：‘不然，无头亦佳。’言毕遂死。” ①  [1]78故事说汉代的南昌太守贾雍练有巫术，一次在讨贼中兵败被杀，没有头颅的贾雍仍然能够骑马回营。……