路菊芳

乐山师范学院

距离地区首府乐山168公里的马边是小凉山东麓一个约21万人口偏远的彝族自治县，彝族居民占47.4%，有着义诺方言区特有而深厚的毕摩文化。然而在毕摩文化信仰千年的马边县区，却坐落着一个历史久远，历经诸多离奇事件，至今香火延续的寺庙——明王寺。

一、马边明王寺历史概述

明王寺始建于明成化初年（1465年），占地面积为300多平方米，原为五龙山牛王寺。明弘治年至正德年修建三清殿、东岳殿，并打造石佛，改称明王寺。嘉靖四十三年扩建天王殿、钟鼓楼；清道光年再建文昌殿、灵池及佛城堡，形成“城堡环寺建，寺在堡中藏”的建筑格局。1998年公布为乐山市级文物保护单位，2012年为四川省文物保护单位。历经五百多年的风霜雪雨，明王寺由盛到衰，几遭摧残，现残存前殿、正殿、灵池、三清殿，以及几蹲残缺不全的佛像和见证他岁月沧桑的砖瓦、院墙。然而让世人惊叹的是，寺庙的香火却仍在延续。本文即以2016年明王寺中两次大型的香火祭日（观音菩萨生日）为考察对象，通过寺庙遗留佛像、寺庙香火及诵唱，以及香客身份，探析明王寺香火祭拜中蕴含的多种信仰并存与融合的社会意义。

二、马边明王寺“香火”考察

（一）历史上的“香火”

据地方寺庙负责人姚世军回忆：明王寺香火在解放前一直很兴盛，马边县之外的百姓也来此地烧香求佛，曾经有位美国朋友来此考察。解放后“破四旧、立四新”，明王寺即一败涂地，寺院成为地方人民公社的仓库，香火一度中断（当然，也有人认为香火祭拜活动转入地下偷偷祭拜）。……