李 敏， 杨 帅， 刘淑兰

（福建农林大学马克思主义学院， 福建福州350002）

习近平总书记指出:“我国农耕文明源远流长、博大精深，是中华优秀传统文化的根，要在实行自治和法治的同时，注重发挥好德治的作用，推动礼仪之邦、优秀传统文化和法治社会建设相辅相成。”[1]新乡贤文化作为传统智力资源在新时代的发展，既保留了传统乡贤文化的优秀成分，又融合了时代发展需要的新因素。新乡贤文化的发展能够带动更多新乡贤回流，为乡村振兴提供人才；同时新乡贤掌握更为丰富的资源，能够助力产业发展；新乡贤队伍的壮大也能够推动组织振兴；在此过程中涵育的新乡贤文化推动了乡村文化振兴。因此，新乡贤文化的发展对于乡村振兴具有重要的意义。学界目前关于新乡贤文化的研究主要从以下几方面展开：一是功能视角，如分析新乡贤文化对推进乡村文化发展[2]、乡村治理[3]、乡村振兴[4]、高校思想政治教育的作用；二是主体视角，如强调政府统筹规划，新乡贤引导，村民参与；三是宏观视角，如探究新乡贤文化在当今的作用、发展中面临的问题及路径；四是典型个案视角，如在对 “乡贤文化之乡” 广西北流市调查的基础上，主张通过加强挖掘整理乡贤文化资源、完善保障机制、开拓宣传载体来发展新乡贤文化。从已有文献来看，目前关于新乡贤文化的研究主要集中于对其价值和发展路径的研究，而从新乡贤文化发展面临的机遇与挑战视角提出发展对策的研究较少。……