王翠华

(广州大学 ， 广州 510006)

随着网络在国内的广泛普及网民迅速增长，网络公祭的传播影响力日益增大。网络公祭是借助于现代传媒，于清明期间或特定日期，在“民族魂”“中华英烈网”“国家公祭网”等网络空间构筑的对英烈或因重大自然灾害、重大公共事件去世的逝者进行网络悼念的活动。其借助于网络公祭空间的生产及再生产空间功能，拓展了社会主义核心价值观培育的思路和场域，成为涵养社会主义核心价值观的重要场域。2020年清明节期间因疫情防控的需要，国家号召全国各族人民采用网络祭英烈，对抗击新冠肺炎疫情牺牲的烈士和去世同胞进行全国性哀悼活动，各级政府和学校等机构纷纷响应。以防控疫情特殊时期的“网上祭英烈”等活动为契机，网络公祭进一步扩大了受众范围，提高了大众对网络纪念仪式的关注、认可及接受程度。

一、网络公祭空间概述

空间这一词语源自物理学，在工业革命和资本主义全球化之后，其超越了一般物理意义，获得了政治价值和意识形态的属性。网络公祭通过网络虚拟空间中的“鞠躬”“点烛”“献花”“参观纪念馆”“留言”等互动方式建构了一个打破了地域限制、连接了历史、现在与未来的虚拟数字空间，把“慎重追远”的传统文化和与时俱进的现代网络传播技术有机结合，成为凝聚民族精神、进行爱国主义、社会主义核心价值观教育的重要基地。

(一) 网络公祭空间在我国的产生和发展

2000年初，我国第一家纪念网——“清明”纪念网站开始运营[1]。……