王洪波

马克思政治哲学并不是一种既定的“存在”论，而是正在被建构中的“生成”论。事实批判是马克思政治哲学建构的显性逻辑，价值导向是马克思政治哲学建构的隐性逻辑，双重逻辑的协同弥合构筑了马克思政治哲学存在的基本面向。近年来，国内学界关于马克思政治哲学的研究方兴未艾，在理论层面，研究重在马克思政治哲学的主旨、性质等方面，而在逻辑建构方面成果相对较少；在方法层面，学界的研究存在着割裂“事实”与“价值”之间关系的倾向①，而此种倾向不仅易使历史唯物主义理论陷入道德相对主义的泥潭，而且可能会破坏马克思政治哲学存在的整体性。基于此，本文尝试探究马克思政治哲学建构的存在逻辑及其方法论意蕴，以此求教于学界。

一、事实批判：马克思政治哲学建构的显性逻辑

马克思政治哲学不是一种抽象的理论范式，其建构逻辑是基于一种事实性判断和问题式思考。西方近代哲学家只是用“不同的方式解释世界”，而马克思哲学却以“改变世界”为根本目的，提出政治经济学的批判范式，揭示资本主义政治制度的本质。因此，马克思政治哲学的建构要以对资本主义经济事实进行揭示和批判为其理论前提，即事实批判是马克思政治哲学建构的显性的、表层的逻辑。

启蒙运动以来，近代政治不再从“超验”中寻找其合法性来源，而是从作为主体的人和市民社会中寻找现实性根据，这种探寻的根本意图在于为资本主义制度及其维持的基本原则进行辩护。……