张 华

（重庆大学 人文社会科学高等研究院，重庆 400044）

中国性史研究已积累可观成果，通史性质研究中佼佼者如高罗佩、刘达临等人著述［1-4］，专门史研究中突出者如李零、阮芳赋、费侠莉等人著述。［5-16］然在通史性研究中，对晚清民国之际着墨不多，如高罗佩研究的考察时段为上古到明清（公元前1500年—公元1644年），而对清朝尤其是清中后期没有做出详细论述。刘达临的研究补充了荷兰人的不足，尤其补充了20世纪中国性史的研究内容。然而他对20世纪中国性史的研究，侧重下半叶。因此，关于晚清民国的情况尚待进一步讨论。专题研究在一定程度上弥补了通史研究的不足，如阮芳赋对20世纪中国人的性规范与性实践的研究，认为中国人的性在20世纪逐渐走向压抑。［16］冯客对民国早期医学和性的研究，讨论了民族国家话语、性学与身体之间的关系。［15］徐仲佳《性爱问题：1920年代中国小说的现代性阐释》一书则从中国近代情色小说角度，叙述了近代新性道德的重建过程。［17］王雪峰《教育转型之镜——20世纪上半叶中国的性教育思想与实践》对于近代性教育形式和内容的转变做了较为详细的梳理。［18］这些研究无疑推进了对晚清至民国性观点、性认识和性规范转变过程的认识，但因主题限制而没有确切回答传入之西方性学知识如何驱逐、取代或者融合传统性学知识这一根本问题。而在专门考察这一问题的少数既有研究中，却因方法局限，亦没有充分揭示这一转变的过程与原因。……