魏 荣

(兰州理工大学 马克思主义学院,甘肃 兰州 730050)

马克思17岁时立志为人类的幸福而工作，他一生的实践表明了对人类幸福的关怀。马克思的幸福观科学地阐释了人类获得幸福的手段和幸福的终极目标，这对新时代实现中国梦具有重要的意义和价值。

一、马克思幸福观的理论来源

马克思幸福观的形成基于前人对幸福的探索，最早来自于西方哲学家对幸福的理解。马克思在实践与理论相结合的原则下研究了人的幸福问题，扬弃了西方早期幸福论的观点，确立了以劳动为基础的幸福理论。

(一)西方感性的幸福观

西方感性的幸福观强调人的幸福来源于个体的感性生活，人们要注重享受外在的感观和感觉欲望带来的幸福与快乐。最早西方唯物主义哲学家德谟克利特根据自己的原子论，以及在原子论中的灵魂学说去充实他对幸福的理解。他认为：“幸福不在于占有畜群，也不在于占有黄金，它的居处是在我们的灵魂之中。”[1]85他把世界的本原看作原子，认为原子有大小和形状的区别并在虚空中不停地碰撞运动，从而产生了世界万物。他说：“灵魂是由最细致、最圆、最灵敏和炽热的原子所组成。”[2]他认为灵魂是在原子中形成的，因此，灵魂始终在人的肉体当中。他反对禁欲主义、反对一些哲学家倡导的理性主义的幸福。那么，到底什么是幸福呢？他认为幸福就是快乐，同时，也指出他承认的幸福不是“追求一切种类的幸福，应该只追求高尚的快乐。……