尹传红

打小痴迷科普科幻，书香悦读一路相伴。分享科学奇美理趣，留下探索思考印记。

研究动物的赵序茅博士曾向我讲述他在2018年冬天的一段科考经历，那天他遇到一只名叫三儿、会敬礼的藏酋猴，游人只要说句“三儿敬礼”，它马上就会抬起右手来，引得游客一片叫好，并立即得到食物作为回报。看到这样的场景，他内心的感情很复杂：“作为一只猴，它本不需要如此，完全可以凭借自己的智慧和双手在森林中寻找食物，繁衍生息。如今它已被人类驯化了，成为人类招财纳宝的工具。当三儿举起右手的那一刻，作为一只猴，它向人类的文明迈出一大步，可是它却永远失去了野性，再也无法做回一只猴。”

这让我不禁联想到上个世纪40年代在欧洲很有名气的哑行者（蒋彝）写的一本书《爱丁堡画记》，其中有段文字记述了作者在英国观察到的现代消费文化对可爱的水鸟带来的负面冲击。他写道：在我们的文学里，鹤是仙客，鹦鹉是陇客，海鸥是闲客，一直都象征“悠闲的绅士”。然而，“最起码，伦敦公园里的（海鸥）就不是！全世界最繁忙的城市还是不适合悠闲绅士的。金钱和虚名的诱惑毕竟太大。伦敦海鸥变得强烈渴望人们的喂食，甚至为此放弃天生该是它们吃食的鱼类，屈就干巴巴的面包屑。由此可知环境对人影响之大……”

这都是人类眼中动物的“异化”，而始作俑者，正是我们人类！不免反过来寻思：动物眼中的人类，又当如何呢？

据说，自古希腊起就有人研究“动物的大脑里在想什么”这个问题了，但一直也有人怀疑动物有思想、情感或感觉的可能性，并且认为没有理由给予动物更多精神上的关照。