龙世行

〔贵州师范大学 文学院，贵州 贵阳 550025〕

“敦煌诗歌多角度多层次地反映了社会时事的风云变幻，描绘了祖国西北地区多彩浓郁的民俗风情，抒发了人民大众的疾苦和愿望。在这当中初唐诗人王梵志的作品甚为引人注目。”[1]王梵志生平事迹不可详考，胡适根据《太平广记》的相关记载，认为可以推测、考见王梵志三个方面的情况：“一为梵志生于卫州黎阳，即今河南浚县。二为他生当隋文帝时，约六世纪末。三可以使我们知道唐朝已经有关于梵志的神话，因此又可以想见王梵志的诗在唐朝很风行，民间才会有这种神话起来。推定王梵志的年代约当五九〇到六六〇年。”[2]其诗多为白话五言，浅显通俗，个性突出。项楚评价王梵志诗：“不守经典，皆陈俗语，非但智士回意，实易愚夫改容，远近传闻，劝诫令善。”[3]1中国自古就有“诗言志”的传统，诗歌作为诗人情感和思想的彰显，他们历来注重对底层人民的关照，王梵志诗十分注重社会作用，深刻揭示了赋税徭役繁重、官吏贪污腐败、百姓生活艰难的社会现实。王梵志诗是唐初较为新颖、真诚的书写样式，异于历代文人较为传统的精英文学书写，王梵志发展了俗文学这一文学形式，在当时及宋代颇负盛名。黄庭坚十分推崇，称赞“梵志是大行人也”[4]。郑振铎认为：“像王梵志他们的诗才是真正的通俗诗，才是真正的民众所能懂、所能享用的通俗诗。”[5]然而宋代以后，王梵志诗鲜有人知，直到敦煌石室的打开，才重新为后人重视和研究。……