余俊欣

（湖南师范大学，湖南 长沙410006）

隐喻已经遍布我们生活中，现已成为我们日常生活中的重要一部分。我们思想和行为所依据的概念系统本身是以隐喻为基础的。这些支配着我们思想的隐喻概念构成了我们的认知能力，关乎着我们对世间万物的看法与感知,也构成了我们与世间万物的关系。生与死作为生活中常见的生理现象和社会现象，广泛存在于英汉两种语言中。关于生与死的话题，人们一直争论不休，出于委婉的角度，人们常常委婉地表达生与死的现象，于是关于这两个现象的隐喻也层出不穷。

关于生与死的话题，引起学者们的广泛关注。一些学者将死亡这一现象与隐喻联系起来，如Bultinck很早就研究了英语中死亡这一现象并且将它与隐喻联系在一起，其研究指出语言中大量存在着死亡的隐喻,对于死亡隐喻我们可以用概念隐喻的理论来理解，以及该研究突破点在于根据死亡这一现象来给隐喻理论提出一些见解[1]。另外一些学者从英汉语言的差异性来研究死亡的隐喻对比，来探讨文化的差异在隐喻中的现象。还有一些学者将隐喻现象与文化现象联系在一起，周冠书（2006）和林伟（2009）在其研究中仔细对比了英汉两种语言中关于死亡的隐喻现象，从而证实了中西文化认知的相似性以及隐喻来自于人体身心体验等[2]。该研究指出隐喻不是凭空产生的，而是基于人们的身心经验，英汉人因为有着相似的文化认知经验于是在隐喻中也有一些相通之处[3]。……