卢梦雅

近年来随着学界对晚清天主教汉语文献研究的深入，国内外开始关注曾获法国汉学最高荣誉“儒莲奖”(1)“Palmarès des prix et récompenses décernés pour l’année 1905”, Comptes rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 1905, 49(6), p.652. 有些研究误认为获“儒莲奖”的是十二卷《汉语汉文入门》，实际上获“儒莲奖”时整部教程尚未出齐，法兰西文学院的官方报道是“5卷本《汉语口语入门》(Rudiments de parler chinois)获奖”，因第5、6卷合为一册。的耶稣会教材《汉语入门》(Rudimentsdeparlerchinois, 1892-1895)。《汉语入门》是《汉语汉文入门》系列教程(2)《汉语汉文入门》(Rudiments de parler et de style chinois)分为六卷方言口语教程《汉语入门》(Rudiments de parler chinois)和六卷文言文教程《汉文入门》(Rudiments de style chinois)(后六卷包括《哲学文献集》《历史文献集》《汉字研究》等)，于1892年至1908年陆续出版。戴遂良的生平和著述情况详见[美]魏若望：《在中国从事汉学研究：戴遂良著述回顾》，杨煦生等主编：《世界汉学》2009年秋季号，中国人民大学出版社，2009年。的口语部分，共六卷。第一卷《汉语口语手册》(3)该卷原名《官话入门：汉语口语使用教程，供赴直隶东南部传教士使用，河间府日常口语声韵》(Koan Hoa Jou Men. Cours Pratique de Chinois Parlé à l’usage des Missionnaires du Tcheli S. E. Sons et Tons Usuels du Ho kien fou)，1895年再版分为《河间府介绍》和《河间府方言》(Dialecte de Ho-Kien-Fou)两部分，其中第二部分经过多次增订再版最终名为《汉语口语手册(北方官话，非北京话)》(Chinois parlé manuel, Koan-hua du du Nord, non-pékinois, Ho Kien fu: Imprimerie de la mission catholique, 1912)。，为方言语法、词汇和交际例句部分；第二、三卷《要理问答》和《布道要义》，为天主教义(4)《要理问答》(Catéchèses, 1897)和《布道要义》(Sermons de mission, 1898)，本文讨论不涉及此二卷。；第四卷《民间道德与风俗》(5)《民间道德与风俗》(Rudiments 4: Morale et Usages, Ho Kien fu: Imprimerie de la mission catholique, 1894)，1905年再版，此版被译为英文(Dr. L. Wieger’s Moral tenets and Customs in China, translated and annotated by L. Davrout, S. J., with romanisation and illustrations, Ho-kien-fu, Catholic Mission Press, 1913)。和第五、六卷(合一册)《民间叙事》(6)《民间叙事》(Rudiments 5 et 6: Narrations vulgaires, Ho Kien fu: Imprimerie de la mission catholique, 1894)，1895年再版，1903年三版。，为方言阅读部分，内容饱含民间观念与文化。其中，除天主教义两卷可能出于对天主的敬意，行文简洁且少见地方性表达外(7)“没有采取‘喋喋不休’的方言讲述，取消了很多地方性表达，行文简洁。……