宋梓祎

(辽宁大学文学院，辽宁沈阳，110036)

艺术“构形”(formative)是卡西尔艺术哲学和符号美学思想的核心，也是卡西尔竭力阐扬的艺术观念。从国内近四十年对卡西尔艺术思想的接受和研究情况来看，主要集中在“符号”和“文化”的关系上，在一定程度上忽视了构形对于卡西尔艺术哲学的重要价值，尤其缺乏对构形的概念、理论来源、思想维度等内涵的考辨剖析。构形思想是艺术理论与实践领域的重要议题，因为它关涉到情感与形式、形式与意义等重要美学问题，同时也为绘画、建筑、雕塑、音乐等具体艺术门类的实践活动提供方法论基础。在当下视觉图像时代重新审视卡西尔的构形理论，不仅能够为卡西尔美学研究提供一种新路径，还能为艺术“意义结构”问题创造新的阐释空间。

一、艺术“构形”：一种感性结构方式

所谓“构形”，即是将个体的感性经验、情感想象付诸相应的可直观到的“形式”的过程。从词源学上来看，“构形”(formative)一词是“形式”(form)的变体，可以理解为建构、架构起来的形式。在卡西尔的艺术哲学中，“构形”意指为主观情感“赋形”的活动过程，即赋予“情感”以一定的“形式”，寓“感性”于“形式”的过程。因而，卡西尔的艺术“构形”说便不是单纯的对世界的摹写和再现，也不是纯粹形而上学的抽象形式逻辑，而是一种具有生成性和建构性的感性结构方式，是理性与感性的交叉地带，其特征是人的主动创造性，着重彰显艺术的人文精神特性。

首先，卡西尔将艺术的本质定义为一种“构形”活动。……