蒋 毅，熊 双，孙 科

(1.广东科技学院 体育教研室，广东 东莞 523083；2.北京教育学院 体育与艺术教育学院，北京 100010)

卢梭在《社会契约论》中将社会契约描述为，我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。这种社会成员的结合行为随即带来的不是一个个独立的订约者，而是产生了一个抽象的集体，这个集体就是现在的国家或政治体[1]。由此，社会契约成为现代社会成员的联结纽带。现代体育是社会化程度极高的宏大场景，契约也密布其间，成为支撑现代体育大厦的钢筋架构。体育契约精神是指一种存在于体育世界中的契约自由理念及由此派生的契约关系与内在原则[2]，被认为是现代体育五大主流精神之一。现代社会中，在日趋复杂的利益冲击下，体育契约精神也备受挑战，出现了诸如俄罗斯体坛系统性使用禁药、中超广州恒大队违约更换球衣广告等不良事件。这提示我们，需要对体育契约精神进行深入认知，挖掘其在现代体育以及社会生活中的价值和意义，使其在新时代熠熠生辉。

1 体育契约精神的缘起及特征

“contractus”作为西方的一种社会伦理思想，其汉译名为“契约”，指几个人(至少两人)或几个方面(至少两方)之间签订或达成的一项协议，意在做什么或产生什么。契约的理念可以追溯到伊壁鸠鲁等古希腊智者闪耀智慧光芒的时代，他们都有把法解释为一种契约的倾向，以契约来解释法的起源。……