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我国民族心理学研究取向的转变
——从跨文化心理学到文化心理学的取向

2021-01-11李鹤

民族高等教育研究 2020年5期

李 鹤

(山西大学教育科学学院,山西太原 030006)

一、问题的提出

我国民族资源丰富,包括人文资源和自然资源。文化传统是一个民族的精神血型[1],我们在促进民族团结、实现中国民族共同体的过程中需要关注心理层面的问题。随着社会的发展,民族心理机制的研究成为实现社会治理、解决社会问题的重要方式方法。社会治理的种种需求表明,我们从民族学、人类学、社会学、教育学的角度进行研究还不够,需要结合心理学的角度进行研究,因为心理学对解决民族之间教育差异问题具有重要的作用[2]。另一方面,我们仅从心理学视角进行研究也会受到限制,过于关注微观层面的研究无法系统地阐述社会问题。因此,社会文化因素受到越来越多的心理学家的关注,也产生了文化心理学这一心理学未来发展方向和宏观视角的心理学研究范式。

国际和国内对文化的关注,也影响了民族心理学的发展。作为关注跨亚文化心理研究的学科,民族心理学充分实践了跨文化心理学的理论和方法。有学者认为,中国的民族心理学其实是少数民族心理学,或者说是少数民族与汉族的比较心理学,也称为民族跨文化心理学[3]。民族心理学从研究假设的拟定、研究对象的选择、研究方法的使用到研究结论的论述,都体现了跨文化心理学的研究取向。这样的研究确实给人们带来了新的视角,少数民族特色被放大或者借鉴到主流民族的学习和生活中,主流文化与少数民族文化在信息时代交互融合、互助合作。……

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