萨特的自由选择理论解析
2021-01-02樊艳茹
开封文化艺术职业学院学报 2021年1期
樊艳茹
(吉林大学 马克思主义学院,吉林 长春 130000)
让-保罗·萨特(Jean-Paul Sartre,1905-1980),是法国20 世纪最重要的哲学家之一,也是法国无神论存在主义的主要代表人物。在两次世界大战后,由于社会物资的贫乏和人们精神的颓废,一部分知识分子因苦闷、孤独、消沉而放浪不羁,丧失了对科学和理性的信心,并开始质疑资本主义制度及其合理性。这使得存在主义在20 世纪西方各国成为影响巨大的哲学派别之一,并备受推崇,特别是萨特的存在主义哲学中的自由选择理论与战后广大知识分子和青年学生对西方资本主义社会的矛盾和危机,以及由此加剧的人的异化现象的强烈反对相契合。萨特作为存在主义的集大成者,其哲学思想主要由现象学本体论、存在先于本质、自由与道德三部分构成。自由的思想贯穿于这三部分内容,而这三部分内容又不断完善了自由选择理论。
一、现象学本体论
现象学本体论是萨特存在主义哲学的出发点,是根据胡塞尔现象学的方法所构建的超越传统形而上学主客、思存二元论的理论。为深刻理解萨特的自由选择理论,我们有必要厘清以下三对范畴:存在的现象与现象的存在、反思前的意识与反思的意识、自在的存在与自为的存在。在这里,我们首先要区别这里的现象与普遍意义上的现象,“现象是什么,就绝对是什么,因为它就是像它所是的那样的自身揭示”[1]2。萨特把现象当作存在、本质的直接显现,现象不是与本质对立的,而是同一的,从一定意义上说,现象就是本质。……
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