鲍宜成

摘 要：本文旨在从中职语文教学中找寻与孝文化的有效契合点，弘扬“孝文化”， 唤醒学生的感恩之心。

关键词：孝文化 中职语文 有效渗透 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2020.10.008

闵祠村坐落在宿州北部曹村镇，内有闵祠、闵墓，三面环山，泉水涌流，环境幽雅。闵子的孝行故事影响一代又一代宿州人。在中职语文教学中，依托闵子骞的孝文化，从教材中挖掘相关材料，引领学生积极参与到孝文化的学习与实践传承中，可以真正做到把孝心和孝行有机融合在一起。

一、孝文化的内涵

《孝经》云：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”其大意为：孝道犹如天上日月星辰的运行，地上万物的自然生长，天经地义，是人民本有的自然的行为。古人认为，我们每个人行孝道，是人之成为人的根本。在当今，做到对双亲长辈孝敬的心意，更是构建和谐社会的要求。中华传统文化告诉我们，从伦理角度来审视“孝”，其一般意义是指子女对父母的敬爱与奉养，这样的教育方式正是当下课堂教学内外所应该开展与引导的。

二、挖潜教材中有关孝文化故事

老舍在《我的母亲》一文中谈道：“有母亲的人，心里是安定的……生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的……”老舍怀着无比感激之情，对母亲给予的生命和细致入微的关爱体会，学生须在反复诵读中体悟“子欲养而亲不待”的悔恨之情。李密的《陈情表》是写给晋武帝司马炎的，因向晋武帝“辞不就职”而作，李密一方面要终养祖母以尽孝道，另一方面又要躬奉圣命尽忠国家的窘境。