欧庭宇

（贵州师范大学 马克思主义学院，贵州 贵阳 550001）

自20世纪30年代苏联出版《1844年经济学哲学手稿》以来，这部手稿的问世引发了学术界对青年时期的马克思的广泛关注和深入讨论，一定程度上导致了“青年马克思”与“老年马克思”的思想对立进一步尖锐化。从学术界的争议性观点来看，主要存在“早年成熟说”和“晚年成熟说”，但就影响力来看，承认马克思青年时期的思想“不成熟”占主流部分，包括两个方面：一是阿尔都塞的“断裂说”，他认为马克思本人在青年时期的思想归属于“意识形态”范畴，晚年时期的思想归属于“科学”范畴；另一个是格卢宁的“转变说”，他认为马克思的思想发展是从青年时期的“人本主义”转变到晚年时期的历史唯物主义。虽然“转变说”在一定程度上阐释了马克思思想发展的一些事实，但与前者一样割裂其思想过程的完整性和连续性。实际上，我们从青年马克思发表的《论犹太人问题》（以下简称“《问题》”）和《〈黑格尔法哲学批判〉导言》（以下简称“《导言》”）来看，这里“两个马克思”具有同一性和连续性。按照列宁的评价来讲，在青年时期的马克思政治批判思想已完成了从唯心主义走向唯物主义、从革命民主主义向共产主义的彻底转变。通过查阅中国知网发现，截至2020年4月7日，国内研究《问题》的学术论文有269篇，研究《导言》的学术论文有200篇，且主要集中在最近十年。笔者试图做一些基础性工作，梳理和总结青年马克思的《问题》和《导言》两部巨著的研究现状、研究不足与展望，希冀能够裨益于学术界的进一步创新与发展。……