摘 要：人类在轴心时代已经形成几种文化品牌，如西方文化、中国文化和印度文化等。它们在发展的过程中，有碰撞斗争，也有融合会通，还有共同超越，这些都是自然而然的事情，也是题中应有之义。

关键词：文化;超越;新文化;人类命运共同体

中图分类号：GO 文献标识码：A 收稿日期：2020-07-06 文章编号：1674-120X（2020）25-0003-01

你吃中餐，他吃西餐;你拿筷子吃饭，他拿叉子吃饭;你喜欢熟食，他喜欢生吃……

各人有各人的特色、做派，正所谓各师各教、各有传统，无所谓长短、优劣。文化既可以和平共处，也可以交流沟通，还可以融合创新。

如果你用你的，我用我的，就是“和而不同”;如果你用我的，我用你的，就是相互借鉴与交流;如果你的我的变为大家共有的，则是融合会通。如果在你我文化的基础之上，共同创新，就形成了共同创造的新文化。

文化的改良与革命都是超越。

新的文化是通过移植、融合、交互发展，以适用全人类为宗旨而形成的，是人类文化发展的大方向。这是不以个人的意志为转移而为全人类的共同意志所确定的。

在轴心时代，人类已经形成几种文化品牌，如西方文化、中国文化、印度文化等。而这些特殊的文化类型主要是由于一些基本的思想理念已经定型，而使文化品性、品牌得以形成的观点，笔者是赞同的。

但是认为文化一旦形成就不会变化的观点，甚至文化之间是不可以融合的观点，笔者是不赞同的。因为文化融合、包容、同化的现象历史上比比皆是，不胜枚举。就拿中国文化说事，汉朝东进的佛家文化，就是被中国本土的儒家文化、道家文化同化后，形成了中国佛教，并且在中国盛行千年。