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蒙古族长调唱法与美声唱法之比较

2020-11-08凤花

科学导报·学术 2020年84期
关键词:美声唱法比较

凤花

【摘 要】蒙古族长调唱法与美声唱法之比较,各有各自的特征,在详细了解之间不同的差异之后,我们可以借助双方互通有无的交流,来弥补两者唱法之间的差异。以此来强化唱法技巧,本文通过分析比较蒙古族长调唱法与美声唱法的比较,从两者之间的历史渊源、唱法技巧、创作内容、演绎特点等来阐述两者之间的双向韵味,从而使音乐创作、音乐演绎更加丰富、内涵,让音乐之声孕育你我间,回荡在你我之间最绵长的韵律之美中。

【关键词】蒙古族长调唱法;美声唱法;比较

蒙古族长调唱法与美声唱法在音乐领域中,都占据着重要的地位,两者有着各自的音樂特色,其创作思路、演唱技巧都有自己的特点,希望通过对这两种唱法的分析与对比来探究不同方向的音乐魅力,使两者的唱法特色在一定条件下相互融合,应用到实际舞台,感受两者唱法特色融会贯通时迸发的音乐色彩,渲染无国界无界限的音乐世界,通过全面的视角,开辟出一条相互取长补短的音乐之路,让音乐也科学、规范、系统起来,这样定会使不同音乐色彩更加的别出风采,凝聚韵味。

一、唱法特点分析与比较

蒙古族长调唱法是蒙古民歌的一种形式,其唱法历史源远流长,韵味十足。究其蒙古族长调唱法的历史脉络,可以直观的了解到蒙古族长调是在长期的时间线中摸索、孕育而来的。生命力顽强,民族文化特色深厚,借助音乐的形式,生动形象地再现了蒙古族人民在现实生活中的美好画面,通过民歌的形式,以短小、节奏、强调的特点来绘声绘色展现社会与生活的方方面面。其整体音乐风格叙述性与歌舞性极强,极易渲染劳动大众参与其中,有着原始人类生活所特有的野性之美。而蒙古族长调唱法极富民族韵味,长调演唱者身着蒙古长袍,配以马头琴,以讴歌母性光辉、赞美生命、演绎爱情等题材类型,通过真声唱法来歌颂生活百态。蒙古族长调唱法以真声演绎为主,传递大自然最真切的声音。给听众一种回归大自然,振彻心扉的快感,感受声带与旋律,在特殊的技巧表达中,配合复杂的口与腔的变化,形成蒙古族长调的独特之处。

美声唱法是混合声区唱法,其喉头在保持吸气的状态下,呼出气流从而吹响声带,让共鸣腔体能够完全、均匀共鸣的歌唱方法。注重演唱技巧,在呼吸训练、发声练习、歌唱语言方面有着别具一格的风采。美声唱法不仅影响着中国的声乐艺术,也影响着社会其他国家的声乐艺术。它起源于欧洲,其产生与社会发展、人类意识有着密不可分的联系。前期以歌咏形式为主,带有宗教教义色彩,主氛围以庄严、肃穆的韵味突出;后来随着各种音乐形式的进步与碰撞,13世纪的欧洲音乐逐步突破单声部,开始进入复调音乐,声乐演唱形式多以合唱形式进行。美声唱法的内容其创作主题多偏向于对爱情的追求与向往,借助写实主义的色彩来强化美声高低音的交织美感。随着文艺复习思潮的推动,音乐在历史的潮流中也在不断进步,美声唱法在这种思潮的进步下,注重乐队的配置,加重了乐队在歌剧中的表现分量。因此为了提高发声的清晰度,美声演唱者不断扩大音量而不断加强美声唱法的歌唱技巧,从而给观众带来一场清晰、庄严、肃穆的艺术现场。

综合蒙古族长调唱法与美声唱法在创作背景、创作题材、唱法技巧等发面的阐述,我们可以清晰的感受到,每一种音乐唱法的发源与发展都与实际生活有着不可脱离的联系。蒙古族那种游牧民族豪迈、热情、辽阔的唱法氛围,与美声唱法那种激荡、雄厚、流畅的声线特色所吸引,两者都有着各自唱法的特色也有着各自唱法的优势。但与之而来的也可以清晰看出,不同唱法特色不同,有着可以相互借鉴的契机,因此在两者唱法比较的过程中,对今后蒙古族长调唱法与美声唱法有着学习与借鉴的作用。

二、两者唱法的实际应用

蒙古族长调唱法是中国历史遗存的民间口头传承文化,随着现代化的开放与发展,这种民间小调已经成为了一种难以留存的非物质文化遗产,其艺术特色有着极高的曲艺价值。但究与自身的特点,蒙古族长调唱法从美声唱法之中也有可借鉴之处。目前长调演唱者与美声唱法演唱者也在不断努力,希望通过各种形式的吸收与借鉴来克服自身唱法的弱势之处,从而让自身突出的演唱色彩达到最好的音乐效果。

蒙古族唱法是来自大自然的馈赠,其演唱特色有一种浑然天成的快感,演唱者在大自然的辽阔草原上演唱,有着独特个性灵魂的演绎,相较于城市繁华外有着原生态的艺术形式直击灵魂深处。美声唱法的演唱比较固定在特定场所,如:教堂、剧院等,演唱氛围有着极高的烘托感。美声演唱是经过专业、科学的训练而打造出的一种结构完整、题材严谨的高规格作品。这两者在形式上给人一种天与地的强烈反差之感。但针对于此,出现部分歌舞台表演会以两者结合的形式去演绎一场盛大的听觉盛宴。

蒙古族长调唱法与美声唱法于一体的歌唱家——德德玛,以独特的赋有蒙族长调和西洋艺术演唱的仪式令人为之骄傲。德德玛在民族音乐上有极大的造诣,荣获了很多奖项。她的演唱声音浑厚醇美,音域宽阔,气息通畅,演唱富有激情,具有强烈的艺术感染力,其中《我的草原我的家》作品深受广大观众的喜爱。她在演唱过程中就通过结合美声唱法“腹胸式联合呼吸法”,将蒙古族长调的唱法特色发挥到极致,改善了蒙古族长调气息稀松短小的缺点,让整个气息表现的更加饱满,使作品的演唱艺术效果达到极致,从而让蒙古族长调唱法借助科学的唱法优势绽放灵魂深处的极致魅力,让更多的民族音乐爱好者了解和热爱这种音乐特色。

结语:

蒙古族长调唱法与美声唱法的受众面可能在某些方面有所差异,但音乐始终无国界,无差别,其蕴含在自身美的色彩属于自身谁也无法剥夺的魅力。在今后音乐舞台的表现过程中,也可以借助某种形式来发挥两者之间各自的特色,用长调那种独居游牧色彩同教堂式庄严氛围相覆盖,让两者在同一个舞台上交相呼应,为营造同一个音乐天地而努力奋斗,希望音乐表演者在自身专业的领域内,多横向纵向对比不同特色的音乐特点,在同一片音乐氛围中寻找灵感,创造更多的音乐作品、舞台作品,供更多的人,在音乐视角中来一次绽放心灵的洗涤。

参考文献:

[1]乌云陶丽.蒙古长调(第2版).浙江人民出版社,2007,6.

[2]萧梅.田野萍踪[ M].上海:上海音乐学院出版社,2004. 40

[3]李世相.蒙古族长调民歌概论[ M ].呼和浩特:内蒙古人民出版社,2004

[4]吴艳彧.意大利歌剧咏叹调赏析.现代出版社,2009,7.

[5]沈旋,谷文娴,陶辛.西方音乐史简编[ M ].上海:上海音乐出版社,2002.

[6]王宝璋.咽音技法与艺术歌唱[ M].人民音乐出版社,1988. 85-86.

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