卢壮壮 耿宇辰 何祖杰 郑文栋

摘要：美是什么？是美学的中心问题，也是老生常谈的问题，又是一个直到今天大家都还在争论的问题。本文分析了康德、马克思到中国近代多个学者及理论对于美的本质问题的不同看法并加以论述。

关键词：美学  美的本质  崇高  实践  主体性  人的本质

康德作为德国古典美学的鼻祖，他对美的本质的追问与发展做出了十分突出的贡献。他在调和大陆理性主义和英国经验派的对立的基础上，纠正了美学的片面发展。探讨了美的本质及其来源，本文以康德的《判断力批判》为基点对康德的美学思想进行梳理与讨论。

康德关于美的本质的思想主要集中在《判断力批判》这本著作中。《判断力批判》在康德的哲学体系中占有特别重要的地位。他试图调和《纯粹理性批判》和《实践理性批判》所留下的隔膜，在二者之间其桥梁的作用。在《判断力批判》中关系到美学的只是第一部，即审美判断力批判，其中又分为两部分：第一部分是“审美判断力分析”，第二部分是“审美判断力辨证”，在第一部分中又分为“美的分析”和“崇高的分析”，我将分别说明康德在这两大分析中的美学思想及关于美的本质的探讨。

康德在其美学著作《判断力批判》的第一部分“美的分析”中分别从“质”、“量”“关系”和“方式”四个方面来分析美的本质。从质的方面来看美，康德认为美的特点或者说美的本质在于“无利害”，它不涉及欲念和概念。从量的方面来看美的本质，康德认为美不涉及概念但是会使人普遍感到愉悦，从关系方面来看，美没有明确目的却有符合目的性的矛盾或二律背反。……