钱崇君

摘要：新经济政策时期苏维埃政权把宗教问题政治化，用强制的行政手段去对付宗教和教会，以开展群众性政治运动的方式，力求在短时间内把宗教从根本上清除掉，这一反宗教运动除了意识形态上的根本对立以外，也有现实的政治、经济、文化、外交上的考量。新政权面临着恶劣的内外环境，生存是首要问题，习惯于“非友即敌”思维，把宗教组织看作是政权的威胁和打击没收的对象，通过行政法律手段排挤取缔宗教组织，即可达到解除政治威胁、缓解财政压力、断绝和西方的接触，消除外国势力渗透的渠道等多重目的。

关键词：新经济政策;东正教;意识形态;政教关系

1921-1929年，新生的苏维埃政权迫于内外压力，曾实行过短暂的“新经济政策”。新经济政策的实施得到了农民的拥护和支持，唤起了农民的生产积极性，促进了农业经济的恢复，整个国民经济发展迅速，这一时期，战争平息，经济活跃，国家放松了对经济活动的管制，社会氛围宽松，政治秩序稳定，文化繁荣显现，民族团结加强。但也是在这一政教关系本应缓解宽松时期，新生政权对之前的国教东正教展开了激烈的进攻和围剿，使新经济政策时期成为苏俄历史上政教冲突最激烈的时期之一，之所以政教关系恶化究其原因一是意识形态上的根本对立，二是现实利益的博弈考量。

一、意识形态的根本对立

新生的苏维埃政权不同于历史上的其他政权只是不同政治集团的改朝换代，而是一群先进的知识分子以一种崭新的哲学体系马克思主义为指导组成坚强的政党夺取政权创建的。……