张东昀

摘要：《邶风·柏舟》是《诗经》中的名篇，其诗旨亦是汉、宋学派的一大争端。考察《邶风·柏舟》的主旨，发现《毛诗序》“仁人不遇”说、刘向“女子自誓”说、朱熹“庄姜怀怨”说拥趸较多。“女子自誓”说因缺乏历史依据，推测其为与《墉风·柏舟》本事混淆而来。“仁人不遇”说与“庄姜怀怨”说各有其道理，而《邶风·柏舟》诗中既有女子缠绵幽怨之情，又有贤者不遇于世之愤懑，与《离骚》之旨相类。《邶风·柏舟》主旨之争或可作“以男女喻君臣”解。

关键词：《邶风·柏舟》;主旨;典故;《诗经》

《邶风·柏舟》为《诗经·邶风》的开篇之作，亦被称为“变风”之首，诗共五章，每章六句：

泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。

我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。

我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。

忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。

日居月诸，胡迭而微。心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。 [1]

《邶风·柏舟》的主旨争论，主要围绕三种说法：“仁人不遇”说，“女子自誓”说，与“庄姜怀怨”说。

最先出现的是“仁人不遇”说，来自《毛诗序》，其中称：“《柏舟》，言仁而不遇。卫顷公之时，仁人不遇，小人在侧。”《郑笺》进一步对其进行解释：“不遇者，君不受己之志也。君近小人，则贤者见侵害。”孔颖达《正义》亦依从此说。其他可以佐证此说法的有《孔丛子·记义》记的孔子之言：“吾于《周南》、《召南》，见周道之所以盛也。于《柏舟》，见匹夫执志之不可易也。” [2]孔子认为其中写的是有志之士的困顿之语。……