刘梦诗

1992年舒斯特曼从分析美学到实用主义美学的转型之作《实用主义美学——生活之美，艺术之思》出版于牛津。作为发轫于二十多年前的西方哲学思想，却展现了诸多与中国古代哲学的呼应。舒斯特曼本人也多次在著作中提到中国古代哲学之间对他的美学思想的启发作用。

1.艺术在社会中的功用

实用主义主张哲学“在根本上要指向人生的保存、培育和完善，因此，哲学应该与伦理学和政治学有密切的关联”（1）。舒斯特曼崇尚中国哲学经常被作为一种生活方式来学习，而不是束之高阁的经伦。他认为，中国哲学在生活方式的指导意义上“堪称楷模”。他在中国哲学中看到了哲学对于“改善人的生活的工具价值”（2）。

舒斯特曼强调艺术可以充当”个人和社会的伦理教育的重要手段”（3），因此他欣赏儒家的礼乐这一“审美教育模式”。孔子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”（《论语·泰伯》）艺术是帮助一个人个人成长，融入世界，走入社会的过程中重要的教育工具。

并且，实用主义关注哲学对人与社会的改善，而舒斯特曼在中国哲学中找到了共鸣。“和为贵”不仅是孔子提出来的一种社会规范，更是一种“伦理—审美理想”。“诗、乐、礼和舞只要得到适当的研究和从事就可以成为有助于确立和保持那种（个人的和社会的）和谐的至关重要的方式。”（4）。

2.艺术对个人的教育与熏陶

中国哲学与实用主义都注重哲学的实践层面。中国哲学在根本上是实践的，旨在对人的具体知行有所提升。……