尹红艳

关键词：楹联文化;大学生;养成教育

基金项目：2019年度郑州升达经贸管理学院王广亚教育基金专项，项目批准号：SDGYYB201908。

校园文化建设既是思想建设也是灵魂建设，在学生养成教育培养方面发挥着重要作用，而校园楹联标语是校园文化中的物质文化载体，其特色是鲜明醒目，有助于提升校园的精神环境，增强学校的文化氛围，潜移默化影响学生的思想，促进教育教学工作的长足发展。河南巩义籍台湾民办教育家王广亚先生一生办学成就颇丰，他为“报效桑梓”倾尽毕生精力，办学过程十分注重校园文化建设及对学生的养成教育的培养，前瞻性、指导性的校园文化建设理念成为推动其民办教育事业向前发展的活力，尤其是校园内设的标语楹联及文化长廊，对当下大学生养成教育的培养起着促进作用。

王广亚校园文化建设理念

受外部环境影响的制约，高校校园文化呈现多元化的样态，建设以社会主义文化引领的校园文化显得至关重要。王广亚非常重视对学生“德、智、体、美”融为一体的“四育均衡”式的教育，以此来促进大学生的和谐均衡发展因，因此，他的校园文化建设理念是多方面全方位的。在校园制度文化建设方面，王广亚以“计划创新、执行彻底、考核严谨、赏罚分明”为行事准则，建立了完备、科学、严谨、人性化的管理和考核制度，为校园文化建设提供了制度保障。在校园物质文化建设方面，王广亚提倡从“一流的设备”入手，追求“品质”，建设高品位的校园配套硬件设施，并通过安排公益活动的形式不断优化校园生活环境。在校园精神文化建设方面，王广亚重视“伦理”教育，坚持以师生为本，并将此体现在办学思想、办学模式、办学目标和办学特色中，充分利用校园标语校园楹联及孝道长廊等形式载体，以思想道德教育为基础，建构师生和谐、平等、互动的校园“伦理”关系。他倡导“爱国爱校、宁静好学、礼让整洁”的办学精神^[1]，通过课堂、社会、媒体、校园等载体，不断开展爱国主义教育、伦理教育、礼仪教育、劳动教育、审美教育、健康教育、感恩教育等多种形式的教育活动，旨在帮助大学生树立文化自信，提高审美情趣，增强个人品质，营造学会感恩、提升素养、报效国家的精神文化氛围。^[2]王广亚校园文化建设理念是长期办学实践中提炼出来的集体智慧的结晶，与社会主义文化观是一脉相承的，对于学生养成教育的培养具有较高的借鉴价值。

楹联文化及其在校园文化建设中的作用

对于楹联文化的性质来讲，它也属于一种文学形式，只是所表现的特点与传统文学不太相同。在楹联文化中，其句式特点一般都篇幅较为短小，但是内容却十分精炼，且对仗工整，容易记忆，和人们常见的对联形式相似。另外，这种形式也符合现代化的网络流传语特点，具有很强的表现力和吸引力，在学生群体中具有较易传播的优点，容易被学生接受和消化，因此，将其应用到校园文化的建设中，一定会产生巨大的效用。^[3]另外，针对校园文化建设中的校园标语来讲，它具有的特点和楹联文化相吻合，都是通过简单、流行且个性的句子，来表达醒目的观点，这些特点正好符合新时达下的文化发展趋势，因此，将楹联文化形式应用到标语设计中用于加强校园文化建设中，所发挥的作用也是非常显而易见的，它能在某种程度上将校园文化的内涵带到更高的层次。

王广亚校园楹联标语文化建设对学生养成教育的影响

众所周知，建设高尚的校园文化能够更好地培养学生的学习兴趣和学习能力，而如何有效加强校园文化的建设力度，便成为当下讨论的重点话题。王广亚楹联标语文化在学生养成教育中发挥着重要作用，因此，有必要对王广亚校园楹联标语文化建设进行深入的探讨。

增强校园文化氛围。校园文化氛围可以营造一种良好的文化情景，有助于通过渲染学生内心方式，让学生在平时的校园生活中，时刻感受到优秀传统文化带来的启迪和感悟，从而内化为自身的素养，这也是养成教育的重要体现。王广亚将楹联标语引入校园文化建设，是为建设校园文化氛围提供硬件平台，结合楹联文化，促进了文化氛围的提升，能够让学生更加深刻的理解和感悟学校的办学精神、办学理念和办学特色。王广亚利用楹联标语所具备的更大流行化的特征，在学校中的教室、宿舍、操场以及办公楼等地方进行张贴悬挂，既起到了美化校园文化环境的作用，也能以学生喜闻乐见的方式将学生引入到校园文化氛围中，从而潜移默化地感染着每一位学生。如其创办的郑州升达经贸管理学院大门口悬挂的“勤俭朴实、自力更生”的校训及办学精神、办学理念标语，让师生对特色校园文化一目了然，结合学院日常开展的劳动教育、感恩教育、创新教育等养成教育形式，能够有效调动学生的主观能动性，促使学生潜移默化的秉承校园精神进行性格品质的优化和改善。由此可见，王广亚校园标语楹联文化建设有助于通过校园文化氛围提升养成教育的实效。

提升校园文化素养。王广亚校园楹联校园标语的内容大部分取材于在多年办学实践和坎坷生活阅历中历练出来的对生活、学习方面的自身感悟，句句谨言、字字珠玑，通过切身生活感悟的方式进行养成教育，对学生的内心成长、品格完善等方面都有着积极意义。值得一提的是，王广亚先生非常重视校园楹联标语的表现形式，以期达到最佳的养成教育效果，发挥出最大的影响力。王广亚的楹联标语涉及式的德育教育、智育、体育和美育，主张“四育均衡”式的教育方式细化为以“伦理”为核心的道德教育，以校训为核心的劳动礼仪教育、以“三三三制”为核心的学习教育、以“创新”精神为核心的创新教育等养成教育形式。在图书馆悬挂 “成功感谢他人，失败反省自己”，在行政办公楼悬挂“自己的痛苦自己知道，自己的问题自己解决”，在晴耕雨读亭悬挂“会几个有见识的人谈文论道，做几件可流传的事震古烁今”，在教学楼悬挂“少年重学习、青年重修养、壮年讲功力、老年讲境界”等等^[4]，朴实而又具人生智慧的话语以楹联的形式起到好处地置放于校园的每栋建筑、走廊之上。对仗工整的形式，使学生在不经意俯仰之间更加清晰、明了的记住了王广亚的智慧。这种表达形式上规范化的楹联标语，使得整个校园养成教育的开展得以有效展现，从而对学生形成感染力和熏陶力，使学生在感受到校园文化素养的同时不断改善和提升自己。

指导学生行为规范。校园文化是学校长期发展凝练成的历史产物和文化结晶，彰显了一个学校的办学精神和办学内涵，是若干教职人员在常年累月的锻炼和教学实践中所积累总结出来的结晶，对校园未来的发展规划有着重要导向作用，将其应用到对学生养成教育的培养中，自然也会发挥出举足轻重的作用。^[5]那么，如何展现这些校园文化精神，变抽象为具象地让学生去体会和学习，便是养成教育的使命。王广亚的楹联文化建设为解决此问题提供了方法，在培养学生养成教育中发挥出重要作用，尤其是在学生行为规范指导方面表现出积极意义。首先是楹联标语具有提醒作用，通过刻画悬挂校园建筑等方式使得学生在日常生活和学习中，时时刻刻关注校园文化的内涵，从而达到内化于心、潜移默化的学习效果。其次，突出校园文化的主体，长篇大论难以概述和学习丰富的校园文化内容，而利用楹联标语对其进行凝练浓缩，能够起到事半功倍效果。最后，朴实通俗易懂的风格更易接受，楹联文化更质朴、贴近生活，内涵也更加充实，更容易学生理解和接受。

校园文化是学校都具有的独特内涵，楹联标语是校园文化的体现载体，作为校园物质文化的一种，通过这种有形文化的外显作用，可以提升学生精神品质的可塑性，对学校的校园文化建设及学生的养成教育起着重要支撐作用。王广亚创设的楹联标语经过实践可以促进学生完成从他人教育到自我提升的转化，由外在的文化载体内化为无形的自觉行动，更进一步深化了校园文化，这种养成教育模式对推动当前前学校的发展、提升学生的综合素养发挥着重要作用。

参考文献

[1]王广亚.成功与我[M].郑州：河南人民出版社，2009：76.

[2]王广亚.王广亚文集（全四卷）[M].郑州：河南人民出版社，2018.

[3]加强校园文化建设 提升学校文化品位——嫩江市新胜学校简介[J].黑河教育，2020（02）：89.

[4]王广亚.广亚锦言拾粹[M]郑州： 河南人民出版社，2007.

[5]栾福志.多元化文化背景下职业院校校园文化建设发展路径——评《学校文化建构与践行》[J].中国高校科技，2018（12）：116-117.